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鐘云龍道長對貴州IT界人士的慈悲開示:養(yǎng)生對個人、家庭、社會國家的重要意義(中)

導(dǎo)言:

2018年12月25日下午,鐘云龍道長在太極宮闤堂為貴州省IT界精英人士講解三豐太極養(yǎng)生及其對自身、家庭、社會和國家的重要意義。就廣大業(yè)界人士所關(guān)心的太極養(yǎng)生話題進(jìn)行了深入淺出的探討。希望大家能夠從鐘道長的講課中得到一些有益的養(yǎng)生啟示。


 

▲ 貴州IT界人士來福泉太極宮學(xué)習(xí)武當(dāng)三豐太極文化

 

長壽不是夢,前提得相信

在人體內(nèi),有一套很發(fā)達(dá)的生命機(jī)能,它像一臺發(fā)達(dá)的機(jī)器一樣,為你制造、補(bǔ)充你已經(jīng)消耗的能量。當(dāng)然,這一點(diǎn)我們做的也不是太好。據(jù)我當(dāng)年在武當(dāng)山的親身經(jīng)歷,我們的老前輩就做得很好,有些老道長養(yǎng)護(hù)得很好——呈現(xiàn)出鶴發(fā)童顏,返老還童等良好的生命體征。

這個我可以和大家講幾個例子,武當(dāng)山上過去就有幾個老道長很長壽的,最后他們也是我們送走的。在88年時,我們送走的一位老道長127歲。他是很健康的,沒有病的。他長期練睡功,他最后也是睡著離開的。

那時別人還不知道(老道長將要離開大家了),只是最近幾次出來時有人覺得他“反常”。但老道長知道自己要干什么!芭R走”時,他就把自己以前用的什物都交給了廟里,然后到祖師那里磕了頭,一睡就不起來了,那他是127歲無疾而終。另外,有一個叫李成玉的道長也是活了一百多歲;還有一個我們沒有見過的陳姓道人他活了160多歲的,算是盡其天年了,而且還超過那個天年。

在《太和山志》中,就有不少關(guān)于三豐祖師的確切記載。當(dāng)時,有不少人找他,包括明朝前期的幾位皇帝。其前后出現(xiàn)的時間跨度竟然達(dá)到了350余年。由此看來,人完全是可以健康長壽的。但前提是你要相信,你不相信,那就沒得可講了。那怎么信?首先你得科學(xué)地了解長壽,這可不是唯心的方法,而是道家的修煉是集人體科學(xué)、自然科學(xué)和生命科學(xué)為一體的科學(xué)養(yǎng)生方法。

 

▲ 貴州IT界人士欣賞武當(dāng)功夫表演

 

想養(yǎng)好生,首先你得懂得節(jié)用 

在道教中,歷代有很多高道在養(yǎng)生方面都有一定的研究成果,修煉者不但可以自己研究、體驗(yàn)而且還能自己受益,所以養(yǎng)生是很值得大家重視的一門科學(xué)學(xué)問。

我剛?cè)ノ洚?dāng)山,有老道長跟我講了,人如果不養(yǎng)生,人可能很快就消逝了,你們或許會覺得那不一定?

那老道長是怎么講的呢?他的原話大概是,人從生到死,好比廟里面的燈盞,燈也有先天后天,它能照多大地,那是由先天決定的,后天用燈的人說了不算,那是造燈的人說了算的——燈盞有多大,能裝多少油嘛!能裝多少油,就有多少能量,能照多少時間。

我們?nèi)艘彩且粯,先天是天地、父母造就你,你沒法拒絕的,這是先天因素。人從一出生,就象是一盞燈被點(diǎn)著了。先天的能量要由后天去啟動消耗。一盞燈就這么大,看似是滿滿的一盞油,這燈芯一點(diǎn)著,從生到死的過程就開始了。同樣一盞燈,耗費(fèi)的量是一樣的,有的人懂得節(jié)能,需要用的時候開得亮一點(diǎn),不需要用的時候他就開很小一點(diǎn)或不開,他就節(jié)能了;但有些人不知道,什么時候都開得很大,盲目地在用——那損耗就快;甚至有些還提前摔壞了,損壞了。還有些人,什么時候都不懂得養(yǎng)生,只追求舒服、快樂、刺激。每天恨不得十幾小時、二十四小時都在享樂刺激中。這是在快速耗費(fèi)自己能量,搞得不好還把自己的形體破壞了——油還沒耗完,燈這個載體就損壞了。換句話說,是人沒有載體了。即使精氣神再好也沒用了,人若沒有寄(依)托了,人也就完了,是不是?總而言之,其實(shí)人和這盞燈不是很像嗎?


當(dāng)然,時代不同了,面對一些年輕的道友,我也很喜歡用我們的手機(jī)來做比方。若我們用手機(jī)來講人的生命、身體和生活更貼切。人有形體,有氣場,有靈動力,也就是說有精氣神,有父母給予我們的先天條件,也有我們的后天培養(yǎng)。還有就是自己的行為意識,環(huán)境因素的綜合影響。

那手機(jī)也和我們?nèi)艘粯,它太像我們(nèi)说纳卣鳌K蓮S家制造,其電池容量由廠家設(shè)計師說了算;它的材料及結(jié)構(gòu)也是廠家說了算,比如它有電路了,就像我們?nèi)梭w有經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。如果你24小時在用手機(jī),或放在陰濕的地方不管它,或摔它,或拿在太陽底下暴曬,你看這個手機(jī)是不是很快就壞了?

若你沒完沒了地打,沒完沒了地看東西,它的電池很快就壞了,有些手機(jī)是不能換電池的,特別是現(xiàn)在新出的一些手機(jī)。它是怎么壞的呢?其實(shí)手機(jī)的電池中含有氧化劑和還原劑這兩種化學(xué)物質(zhì)。每次電用完了,你把它接到電流中,每次充電它都要被耗掉一些還原劑和氧化劑。耗到一定程度就耗完了,你再怎么充電,它是充不上了的,壞了嘛!人體也是如此,先天需要后天的培養(yǎng)和積累。先天好,但是沒有養(yǎng)護(hù)或不懂得養(yǎng)護(hù)也是不行的。你看嬰兒,你不喂養(yǎng)它,也是不行的。它是需要吃喝的,其體內(nèi)才能產(chǎn)生新的能量,和先天共同發(fā)揮作用。

 

我們每次吃飯,像是手機(jī)在充電一樣。在日常生活中,即使是休息,我們也是要消耗一定的先天元陽之氣的。耗多耗完了也是不行的。用過去的一句老話叫“氣數(shù)已盡”。其實(shí)人雖有耗費(fèi)但也是可以養(yǎng)生的啊?大家平時工作的時候要集中精力,把工作所需的能量用了,工作之余大家就宜好好想辦法去養(yǎng)生,把耗費(fèi)的能量補(bǔ)充回來。

道家修煉其實(shí)也是要動思想的,但它就是在一個領(lǐng)域,耗費(fèi)那么一點(diǎn)點(diǎn),它要保持其他方面的純真(也叫養(yǎng)真)。不要有太復(fù)雜的思想,以至于這里想那里也去空耗。

至于運(yùn)動鍛煉,我們的動力來源于腎氣、中氣。經(jīng)常不鍛煉的人講話中氣不足。而中氣的產(chǎn)生除了食物作用外,還須通過其他一些方式產(chǎn)生。比如外家拳那些陽剛的功夫,其實(shí)都是練中氣的。

當(dāng)然每天還要保持很好的睡眠,它也是可以幫助你發(fā)酵出中氣來的,所以到了晚上你要按時睡眠,讓它去制造中氣。你若不按照規(guī)律那也是不行的——這跟手機(jī)太像了,你若把它摔壞了,還沒有了呢。

效法自然規(guī)律的重要性

人要按照正常的自然規(guī)律去生活。這個自然規(guī)律它是怎么定義的?老子講:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”什么意思呢?我們?nèi)耸谴笞匀坏漠a(chǎn)物,你想脫離自然那是不行的。相反,你得跟著它走。我們要效法大地的景象。若草木枯萎了,就是提醒人們要按時節(jié)去修養(yǎng)身心了。我們要跟著大地的自然規(guī)律走,春生夏練,秋收冬藏,這就是人法地;

地法天是什么?在過去,地是天體中的一個元素,一份子。它不主宰天,而是天主宰它,它是大環(huán)境中的一個小環(huán)境,它得跟著大環(huán)境走,它得效法天的規(guī)律。

天效法誰?天是一種自然法則。自然法則在《老子》中有言:“吾不知其名,強(qiáng)名曰道!崩献影阉Q為道。天法道,就是自然也宜效法大道的規(guī)律。

道自然形成,它是屬于常態(tài)化的一種自然規(guī)律。那就我們養(yǎng)生而言,養(yǎng)生這個范圍很大,要學(xué)習(xí)它,首先你得從生活做起,如生存環(huán)境、生活方式和生活理念上去調(diào)整。

我前面已經(jīng)說過,人本身是可以盡享天年的,但為何不行呢?因?yàn)楹芏嗳诉`背了自然規(guī)律。如該活150歲的,因過度消耗,結(jié)果80歲就走了。在早些年,八十歲還是長壽的,當(dāng)然現(xiàn)在好一些了,特別是隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,有些研究者認(rèn)為,現(xiàn)今人們壽命的延長是因?yàn)獒t(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的緣故,那你如果完全或經(jīng)常性地靠醫(yī)藥去維護(hù)自己的生命那不是很痛苦嗎?那是談不上幸福的,所以把自身的機(jī)能發(fā)揮出來才是關(guān)鍵。當(dāng)然,平時我們還要注意形成良好的生活規(guī)律、思想觀念。注意和掌握四季氣候、東南西北,不同的地區(qū)、氣候的氣溫差異和變化規(guī)律。

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