孔子“韋編三絕”

    孔子是春秋末年的思想家、教育家、儒家創(chuàng)始者。他一生讀過許多書，寫過許多書，教過許多書，在當(dāng)時，沒有誰的學(xué)問能超過他。然而，到了中年以后，他卻想從頭學(xué)《周易》，他說學(xué)《易》，就可以不犯什么錯誤了。 

    《論語·述而》記載：“子曰加我數(shù)年五十以學(xué)易可以無大過矣。”古書是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的，就這一句話，苦了當(dāng)今的好多語法家，紛紛為之?dāng)嗑洌�出現(xiàn)了以下幾種繼句：
    子曰：加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣。
    子曰：加我數(shù)年五十，以學(xué)易，可以無大過矣。
    子曰：加我數(shù)年，五、十以學(xué)易，可以無大過矣。
    子曰：加我數(shù)，年五十，以學(xué)易，可以無大過矣。
    有人認(rèn)為“易”字當(dāng)為“亦”，讀為：加我數(shù)年五十以學(xué)，亦可以無大過矣。
    有人對此句有懷疑：既然五十歲是知天命之年，怎么五十歲還要學(xué)《易》呢？
    盡管這句話的斷句還沒有解決，但是，孔子熱中于研習(xí)《易》卻是事實�！妒酚�·孔子世家》記載：“孔子晚而喜易，序彖、象，說卦、文言。讀易，韋編三絕。”“韋編三絕”是我們都熟悉的成語，韋，是熟牛皮，古人用竹簡寫書，用熟牛皮把竹簡編聯(lián)在一起，叫韋編。三，代指多次，可見孔子多么喜歡讀這本書。
    由以上這段話又引出一個懸而未決的問題�？鬃邮遣皇亲髁恕吨芤住分械摹妒�翼》（即《易傳》）呢？
 
    司馬遷認(rèn)為是孔子作了《十翼》。他的說法影響很深，直到現(xiàn)在還有人持贊同態(tài)度。如金景方在《周易講座·緒論》講：《易傳》應(yīng)屬于孔子，基本上是孔子作的。孔子以后不可能有人作《易傳》�！兑讉鳌分幸灿行┦强鬃又v的，弟子記的�！兑讉鳌分杏幸郧暗呐f說，也有后世竄入的東西。司馬遷的說法得自他的父親司馬談，司馬談從楊何學(xué)《易》，楊何是孔子的九傳弟子，可見司馬遷的話是有根據(jù)的。
    司馬遷的說法，直到宋代歐陽修才受到他的懷疑，他認(rèn)為《十翼》中的《系辭》不是孔子作的。清代的崔述講而否定孔子作《彖》《象》。
 
    《易傳探源》一文論述了孔子與《易傳》的演變關(guān)系：后人尊孔，把《易傳》附會于孔子，《周易》由占筮書變?yōu)槿寮医?jīng)典;有人為《易經(jīng)》作傳;作傳的漸多，于是有排列次序的必要，最后孔子序《易傳》的傳說就發(fā)生了;說孔子作《十翼》。這就是孔子作《易傳》的傳說的演變，它歷經(jīng)了四個階段。