我國學(xué)校武術(shù)教材內(nèi)容改革與重建

    摘要：本課題在結(jié)合調(diào)查并系統(tǒng)分析現(xiàn)行中小學(xué)武術(shù)教材及其研究資料的基礎(chǔ)上，通過對(duì)現(xiàn)行武術(shù)教材內(nèi)容的反思和教材構(gòu)建依據(jù)的分析，提出了中小學(xué)武術(shù)教材建設(shè)的幾個(gè)基本設(shè)想，旨在為今后學(xué)校武術(shù)教材的改革與研制提供有益參考。

1武術(shù)教材內(nèi)容改革的背景

1.1對(duì)學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)趨向多元化

    確立武術(shù)教材內(nèi)容的依據(jù)是武術(shù)的教學(xué)目標(biāo)和武術(shù)的價(jià)值功能。傳統(tǒng)的體育教學(xué)大綱,將武術(shù)教學(xué)目標(biāo)規(guī)定為掌握基本的武術(shù)知識(shí)和技能,促進(jìn)學(xué)生的身心健康�，F(xiàn)代學(xué)校體育目標(biāo)已經(jīng)突破了生理和心理兩個(gè)視角，向多元化發(fā)展。如《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中將學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)規(guī)定為運(yùn)動(dòng)參與,運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)五個(gè)目標(biāo)緯度。多元化的教學(xué)目標(biāo)必然要求重新審視武術(shù)教材內(nèi)容。

    隨著近幾年來我國學(xué)校武術(shù)理論研究的不斷深入，人們對(duì)武術(shù)的價(jià)值認(rèn)識(shí)也正趨向轉(zhuǎn)型。人們逐漸認(rèn)識(shí)到過去對(duì)學(xué)校武術(shù)強(qiáng)身健體過于偏重,違背了武術(shù)技擊的本質(zhì)屬性。武術(shù)的本質(zhì)屬性決定了學(xué)校武術(shù)存在的價(jià)值,忽視武術(shù)的身體技擊文化的價(jià)值,武術(shù)的其它價(jià)值也必然成為空談。于是，長期形成的強(qiáng)身健體的單一價(jià)值取向正走向終結(jié)，而凝結(jié)著民族情感的武術(shù)文化價(jià)值、攻防技擊價(jià)值和養(yǎng)生修身價(jià)值日益凸顯。學(xué)校武術(shù)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型,對(duì)構(gòu)建一個(gè)多層次、多樣化的學(xué)校武術(shù)教材內(nèi)容提出了必然要求。

1.2現(xiàn)行武術(shù)教材的內(nèi)容不能滿足學(xué)生的武術(shù)需求

    我國學(xué)校武術(shù)教材經(jīng)過多次改革，希望通過教材內(nèi)容的調(diào)整與改革來滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,這在一定程度上對(duì)學(xué)校武術(shù)教學(xué)起到了積極作用，但最終效果并不理想。2006年4月,對(duì)北京，浙江，安徽三地部分中小學(xué)教師和學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查顯示：絕大部分中小學(xué)教師和學(xué)生對(duì)現(xiàn)行武術(shù)教材內(nèi)容滿意度不高；教師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高；在被調(diào)查的小學(xué)生中不喜歡武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的占52％，中學(xué)占44％。究其原因，與當(dāng)前社會(huì)對(duì)武術(shù)的發(fā)展以競(jìng)技套路作為目標(biāo)定位與認(rèn)識(shí)以及體育大環(huán)境變化密不可分，套路化教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生不喜歡武術(shù)課以及當(dāng)前學(xué)校武術(shù)教學(xué)效果不夠理想的主要原因。

2現(xiàn)行中小學(xué)武術(shù)教材內(nèi)容概況與反思

2.1現(xiàn)行中小學(xué)武術(shù)教材內(nèi)容概況

    從建國以來，我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)在博大的體系中選取了競(jìng)技套路運(yùn)動(dòng)，作為武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主流。這種套路競(jìng)技武術(shù)形式極有力地促進(jìn)了整體武術(shù)的發(fā)展。為適應(yīng)武術(shù)的國際化發(fā)展，學(xué)校武術(shù)的內(nèi)容也主要沿用著競(jìng)技套路運(yùn)動(dòng)形式進(jìn)行設(shè)置。(見表1)

    以上學(xué)校武術(shù)教材內(nèi)容，既沒有反映武術(shù)集功法、套路與搏斗為一體的整體技術(shù)體系，也沒有突出武術(shù)技擊特征,沒有反映出武術(shù)融強(qiáng)身健體、技擊防身、修身養(yǎng)性于一體的價(jià)值功能，因而在教學(xué)實(shí)踐中造成學(xué)生喜歡武術(shù),而不喜歡武術(shù)課的現(xiàn)象。

2.2對(duì)現(xiàn)行武術(shù)教材內(nèi)容的反思

    關(guān)于武術(shù)教材內(nèi)容的構(gòu)建問題一直是學(xué)校武術(shù)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)問題。隨著現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，學(xué)校武術(shù)的價(jià)值功能和學(xué)生自身的特征將發(fā)生新的轉(zhuǎn)向。結(jié)合當(dāng)前我國傳統(tǒng)拳術(shù)大受認(rèn)可和歡迎及跆拳道熱的盛行，并結(jié)合教材實(shí)施現(xiàn)狀，我們可作如下反思：1)現(xiàn)行武術(shù)教材內(nèi)容的突出特點(diǎn)是套路化。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值已向多元化發(fā)展,這對(duì)構(gòu)建多樣化武術(shù)內(nèi)容提出迫切要求。單一化的套路運(yùn)動(dòng)顯然不符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的訴求。2)學(xué)校武術(shù)內(nèi)容的設(shè)置重視教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，彩票軟件開發(fā)內(nèi)容的設(shè)置注重了基礎(chǔ)性和漸進(jìn)性。但學(xué)生身心發(fā)展特征不僅要關(guān)注其現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，還要注意學(xué)生潛在的發(fā)展水平。學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生改變�，F(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容能否適應(yīng)未來學(xué)生身心的發(fā)展特征,能否適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性和個(gè)別差異性，有待進(jìn)一步商榷。3)在構(gòu)建學(xué)校武術(shù)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的需要和興趣,社會(huì)的需要以及武術(shù)學(xué)科發(fā)展需要的三方利益的趨衡，既不能過于強(qiáng)調(diào)武術(shù)的技擊來迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視了競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也不能為發(fā)展競(jìng)技武術(shù)等社會(huì)需要而違背武術(shù)學(xué)科自身的可持續(xù)發(fā)展和學(xué)生需求,從而避免矯枉過正，失之偏頗。現(xiàn)行武術(shù)教材，在實(shí)踐中必然會(huì)遇到上述三要素之間的重重矛盾。

3對(duì)我國學(xué)校武術(shù)內(nèi)容的改革與重建

3.1重建的依據(jù)

    現(xiàn)代課程論認(rèn)為教材內(nèi)容的選擇因素包括社會(huì)、學(xué)生和學(xué)科三個(gè)方面。對(duì)學(xué)校武術(shù)教材內(nèi)容重建也要對(duì)以上三個(gè)要素進(jìn)行分析。對(duì)社會(huì)的研究：武術(shù)教學(xué)是無法脫離社會(huì)而存在的。武術(shù)內(nèi)容的設(shè)置要受到社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)對(duì)人的發(fā)展所提出的要求等制約。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要特征是全球一體化,教育終身化。這無疑對(duì)人的學(xué)習(xí)能力、應(yīng)變能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和人的個(gè)性發(fā)展等提出迫切需要,而武術(shù)內(nèi)容在哪些方面，在多大程度上可以滿足上述社會(huì)發(fā)展的需要,是構(gòu)建學(xué)校武術(shù)內(nèi)容的重要因素之一。在全球一體化下,在東西文化沖突和融合的進(jìn)程中,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的提出，為“打練結(jié)合”的傳統(tǒng)武術(shù)提供了社會(huì)環(huán)境。傳承傳統(tǒng)武術(shù),也是構(gòu)建學(xué)校武術(shù)教材內(nèi)容應(yīng)考慮的因素；教育價(jià)值觀的變革,如以人為本的素質(zhì)教育的提出，無疑對(duì)武術(shù)內(nèi)容改革方向發(fā)生影響。對(duì)學(xué)生的研究,主要是指對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特征的研究,包括學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和需要、認(rèn)知發(fā)展與情感的形成、身體特征與個(gè)性養(yǎng)成等。學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性和個(gè)別差異性特征,對(duì)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也應(yīng)注意不同學(xué)年和學(xué)段層次性與統(tǒng)一性,處理好個(gè)性與共性的關(guān)系。對(duì)武術(shù)的研究：中國武術(shù)具有功法、套路，搏斗三大運(yùn)動(dòng)形式,武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織要符合多元化教學(xué)目標(biāo)的要求。它的設(shè)置要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的身心特征,以及不同武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式具有不同的價(jià)值功能應(yīng)有所側(cè)重。但從本質(zhì)上說武術(shù)就是搏擊術(shù)。因此,在構(gòu)建武術(shù)內(nèi)容時(shí)，無需過分追求武術(shù)教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值功能的面面俱到,而應(yīng)協(xié)調(diào)它與其他價(jià)值功能的關(guān)系，從而滿足學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)的要求。同時(shí),還要對(duì)武術(shù)發(fā)展的新成果和新趨勢(shì)加以研究，以處理好武術(shù)教材知識(shí)的更新。目前，“打練結(jié)合”的傳統(tǒng)武術(shù)的推廣與傳播取得了成功，結(jié)合跆拳道的成功經(jīng)驗(yàn)，也是我們處理教材時(shí)應(yīng)考慮的因素。

3.2對(duì)學(xué)校武術(shù)教材重建的設(shè)想

    處在在價(jià)值觀念多元化的時(shí)代,站在弘揚(yáng)民族文化的高度,兼顧社會(huì)發(fā)展對(duì)武術(shù)的需求，以及武術(shù)自身的可持續(xù)發(fā)展,結(jié)合武術(shù)兼有功法、套路、格斗運(yùn)動(dòng)三大運(yùn)動(dòng)形式的特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的全面考慮，依據(jù)武術(shù)教學(xué)的五個(gè)目標(biāo)，在此提出武術(shù)教材重構(gòu)的基本設(shè)想。將學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)想為武術(shù)游戲、經(jīng)典套路、攻防實(shí)用、技能達(dá)標(biāo)、武術(shù)文化教育五個(gè)領(lǐng)域。武術(shù)游戲  以學(xué)生的身心發(fā)展為基礎(chǔ)的武術(shù)游戲涵蓋了功法和格斗運(yùn)動(dòng)形式,通過兩人或兩對(duì)斗智斗力，設(shè)置攻防情景，充分挖掘功法和格斗運(yùn)動(dòng)中的趣味和對(duì)抗元素,將兩種元素結(jié)合起來，通過限制條件的游戲運(yùn)動(dòng)形式以確保學(xué)生的安全。經(jīng)典套路：套路主要分為傳統(tǒng)套路和競(jìng)技套路,我們?cè)谶x擇教學(xué)套路時(shí)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)不同的套路所承載的文化內(nèi)涵和鍛煉價(jià)值。從弘揚(yáng)武術(shù)文化和武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的需要以及增進(jìn)學(xué)生個(gè)性情感發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),我們應(yīng)選擇經(jīng)典傳統(tǒng)的套路,地方可根據(jù)自身武術(shù)資源和特色，精選傳統(tǒng)套路。教材內(nèi)容也可以是自創(chuàng)的現(xiàn)代套路。無論是傳統(tǒng)套路還是現(xiàn)代套路都應(yīng)遵循“一看就喜歡,一學(xué)就上手”短小精悍的原則：應(yīng)體現(xiàn)武術(shù)的“踢打摔拿”等基本攻防元素。攻防實(shí)用：武術(shù)的本質(zhì)是攻防,其中“踢、打、摔、拿”等是基本的攻防元素,可借鑒跆拳道的技術(shù)特點(diǎn)將武術(shù)中這些大量的攻防技術(shù)進(jìn)行整合、提煉,配合安全教育進(jìn)行自衛(wèi)訓(xùn)練。技能達(dá)標(biāo)：是將武術(shù)的基本功和基本動(dòng)作進(jìn)行定量化，如踢腿達(dá)到本人身高的相對(duì)位置，單位時(shí)間內(nèi)做單個(gè)規(guī)定動(dòng)作或組合動(dòng)作的數(shù)量,限時(shí)打靶計(jì)數(shù)等，武術(shù)技能達(dá)標(biāo)使枯燥的基本功和基本動(dòng)作練習(xí)富于競(jìng)爭(zhēng)性和可操作性,便于教學(xué)組織。武術(shù)文化教育,旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神。在教學(xué)中首先總結(jié)出比較統(tǒng)一與權(quán)威的武術(shù)文化精髓，針對(duì)不同層次有所區(qū)別,如對(duì)小學(xué)生要言簡(jiǎn)意賅,好記好理解,有趣味性，對(duì)于中學(xué)生要有一定的深度,但不能抽象化，要具體，博大精深并不利于教育與傳播。其次，要通過一定的規(guī)范儀式來進(jìn)行武術(shù)文化教育。如跆拳道取得的成功，其基本經(jīng)驗(yàn)之一是他們的禮儀和儀式規(guī)范。

    由于小學(xué)、初中、高中學(xué)生的身心特征與發(fā)展水平不一,不同的教材內(nèi)容領(lǐng)域具有側(cè)重點(diǎn)不同的價(jià)值功能。因此,在組織教材內(nèi)容時(shí)，要全面考慮三個(gè)學(xué)段的特點(diǎn),以便使各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)和教材構(gòu)成有所側(cè)重和區(qū)別,建立起符合學(xué)段特點(diǎn)的目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。將各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理銜接，以完成整個(gè)基礎(chǔ)教育的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)和心理特點(diǎn)可以武術(shù)游戲、簡(jiǎn)單的技能動(dòng)作和套路等為主要教材，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)樂趣和體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的協(xié)調(diào)性等基本素質(zhì)，同時(shí)進(jìn)行趣味性的身體鍛煉，提高健康水平。它的側(cè)重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生的基本武術(shù)素質(zhì)和學(xué)習(xí)興趣。初中階段是學(xué)生身體技術(shù)全面發(fā)展的時(shí)期，但在這個(gè)時(shí)期學(xué)生的心理認(rèn)知水平還不高。因此，教材的安排要以武術(shù)游戲、經(jīng)典套路、武術(shù)技能達(dá)標(biāo)、攻防實(shí)用為主要運(yùn)動(dòng)素材。在這四個(gè)領(lǐng)域中。教材內(nèi)容的選取要使學(xué)生的武術(shù)技術(shù)、技能、身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，同時(shí),加深學(xué)生的武術(shù)學(xué)練興趣和認(rèn)識(shí)水平。高中階段學(xué)生的愛好已初步形成定向，志向也發(fā)生分化傾向。根據(jù)這一特點(diǎn),可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好來選擇,在傳統(tǒng)套路、競(jìng)技套路,攻防實(shí)用領(lǐng)域中有側(cè)重地進(jìn)行選擇。同時(shí),教材要安排武術(shù)文化教育內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生深入了解和認(rèn)識(shí)武術(shù)的文化性。(見表2)

4結(jié)語

    學(xué)校武術(shù)的教材是決定教學(xué)效果的核心要素,其改革與重建是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。它必須依據(jù)武術(shù)教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)校武術(shù)教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)校武術(shù)的鍛煉價(jià)值和教育功能進(jìn)行縝密而深入的思考,必須依據(jù)社會(huì)、學(xué)生和武術(shù)三要素來進(jìn)行理性分析。

    從實(shí)際出發(fā)，通過以上思考和分析,提出了學(xué)校武術(shù)教材重建的幾個(gè)基本設(shè)想，具體內(nèi)容還需要在教學(xué)實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和創(chuàng)造。希望這幾個(gè)設(shè)想對(duì)今后學(xué)校武術(shù)教材的改革與研制起到一定的作用。