李仲軒學(xué)武的時(shí)間已有幾年，期間也跟人比過(guò)武，受到突然襲擊，身上自然會(huì)有反抗，可是在尚云祥手里像個(gè)小孩似的，掙扎了幾下，仍由他搖晃。
尚云祥放開(kāi)他后說(shuō)：“一拳打出去很有力量，但被人擒住就沒(méi)勁了，是什么原因呢？什么地方?jīng)]勁，就燒在什么地方，你是練拳不練根節(jié)呀�！�
在形意拳歌訣中講到三節(jié)（注1），對(duì)于上肢，三節(jié)是腕、肘、肩，根節(jié)是肩，對(duì)于下肢，三節(jié)是腳脖、膝蓋、大腿根，根節(jié)是腿根。有所謂“三星齊，泰山移”之說(shuō)，三星就是三節(jié)，比喻三節(jié)整合，力可移山。
李仲軒向唐維祿學(xué)拳時(shí)，唐維祿回答：“三節(jié)是不能練的，你要整個(gè)地練拳勁，腦子里不要想三節(jié)，否則陷于一處，就練不出功夫了，等練出了功夫，三節(jié)就整了。”
古拳譜上也沒(méi)有讓人練三節(jié)，只是讓人“齊”三節(jié)。尚云祥并不是讓人練根節(jié)，人身是個(gè)整體，想單練根節(jié)也不可能，只是提醒人，練拳時(shí)勁力要走（經(jīng)過(guò)）根節(jié)。一個(gè)“走”字和一個(gè)“練”字，差別的確很大。
然后尚云祥給李仲軒矯正了炮拳。形意拳的根基是五行拳，配合金、木、水、火、土，有劈、崩、鉆、炮、橫五種拳法，其中與火相配的是炮拳，取開(kāi)炮的意象，練一股突發(fā)力。
據(jù)李仲軒老人講，“爆炸力”（注2）是形意拳傳統(tǒng)的說(shuō)法，而不是某個(gè)人的發(fā)明。
炮拳前手橫架在眉前，后手由面門(mén)徑直打出去，攻擊敵人面門(mén)，取開(kāi)炮的意象，稱前手為炮架，后手為炮彈，后手的出拳路線是直的，而且要有股爆炸力（開(kāi)始練時(shí)可先從彈力（注3）入手。
但炮拳有多種練法，還有一種炮拳，后手不是直的，而是斜著撇出去，要與曲線旋轉(zhuǎn)的步法相配合，尚云祥給李仲軒矯正的就是這一炮拳。
李仲軒便問(wèn)為何有如此不同，尚云祥覺(jué)得炮拳更能讓人有勁力經(jīng)過(guò)根節(jié)的感受。尚云祥隨后又打了另外四拳，都很不同，看得出都是功在根節(jié)，然后尚云祥比劃了更多的變化，略微一動(dòng)，就是一種。
李存義傳崩拳時(shí)說(shuō)，崩拳自古有九種變化，再往深里說(shuō)，變化又豈止有九種？炮拳也一樣。
打炮拳時(shí)，后手不直線出擊，而斜著撇出去，正是“遇敵好似火燒身”，就像往火堆里滴一滴油，不是一股火苗跳起，而是整簇大火都跳起，炮拳就是令全身勁力跳起，勁力不在最外的手上，而在內(nèi)里的根節(jié)，手隨著根節(jié)升騰起的勁力揮出。
尚云祥說(shuō)：“你看過(guò)開(kāi)炮沒(méi)有？開(kāi)炮的后作力很大，就是這個(gè)意思。”修習(xí)了尚云祥的根節(jié)炮拳后，尚云祥囑咐李仲軒：“這種練法出拳勁快，等有了功夫，后手直著出去、撇出去，一樣�！�
李仲軒老人當(dāng)年在尚云祥身邊學(xué)藝，一次他碰到尚云祥別的徒弟來(lái)，說(shuō)自己也收了徒弟，尚云祥說(shuō)：“對(duì)那些小輩的人，剛開(kāi)始要把五種拳法都教全了，練上一段時(shí)間后，就要總問(wèn)他們對(duì)哪個(gè)拳架有感覺(jué)，問(wèn)得多了，逼著他們?nèi)ンw會(huì)。如果有感覺(jué)，就集中在一個(gè)拳架上往深里教，一通方能百通。（注4）”
雖然尚云祥名聲在外，但沒(méi)有一個(gè)明確的拳路示人，因?yàn)閷W(xué)形意拳是要師傅教徒弟一個(gè)對(duì)一個(gè)地帶出來(lái)的，就算寫(xiě)成文字全部公布，要沒(méi)有實(shí)際練拳的體會(huì)，也難以明白，而且在教拳時(shí)有時(shí)做一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作，就能讓徒弟搞懂，而轉(zhuǎn)化成文字則難度太大。
注釋：
1、何為三節(jié)？舉一身而言之，手臂為梢節(jié)，腰胯為中節(jié)，足腿為根節(jié)是也。分而言之，三節(jié)中又各有三節(jié)。
如梢節(jié)之三節(jié)，則手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)；中節(jié)之三節(jié)，則胸為梢節(jié)，心為中節(jié)，丹田為根節(jié)；根節(jié)之三節(jié)，則足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。
皆不外起、隨、追三字而已。蓋梢節(jié)起，中節(jié)隨，則根節(jié)要追，三節(jié)相應(yīng)，不至有長(zhǎng)短曲直之病，亦無(wú)參差俯仰之虞，所以三節(jié)貴乎明也。（摘自《曹繼武十要》）
2、起落鉆翻中的爆炸力：起似伏龍升天，落如霹雷擊地。起無(wú)形，落無(wú)蹤，去意好似卷地風(fēng)。起不起，何用再起；落不落，何用再落。低中望為高，高中望為低，起落如水中翻浪，不翻不鉆，一寸為先。
3、起落鉆翻中的彈力：起如鋼剉，落如鉤竿。起者去也，落者回也。未起如摘星，未落如墜月。起如箭，落如風(fēng)，追風(fēng)趕月不放松；起如風(fēng)，落如箭，打倒敵手還嫌慢。足打七分手打三，五行四梢要齊全，氣連心意隨時(shí)用，硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔。
4、李存義言：
一形不順，不能練它形，一月不順，下月再練，半年不順一年練，練至身體合順再練它形，非是形式不熟悉，亦是內(nèi)中之氣質(zhì)未變化耳。一形通順再練它形自易通順，而其余各形皆然，一氣貫通。拳經(jīng)云：一通無(wú)不通也。
所以，練形意者勿求速效，勿生厭煩之心，務(wù)要有恒，作為自己一生始終修身之功課，不管效驗(yàn)不效驗(yàn)，如此練去，功夫自然而成。
