在測字中，好的測字者不會(huì)忘記“字同事不同”的原則和“觸機(jī)”的。
（一）字同事不同
在程省的《測字秘牒》一書中，有四個(gè)測例都是用一個(gè)“鳧”字來求測的。每一個(gè)是求測官司，第二個(gè)是求測婚姻，第三個(gè)是求測生意，第四個(gè)是求測“守舊與更新哪個(gè)勝”。
在第一個(gè)測例中，“鳧”字是大不吉的，“梟神頭，白虎腳，勾陳身，螣蛇尾，四兇齊犯。若到官，夾打俱有。”這場官司必?cái)o疑。在第二個(gè)測例中，“鳧”是吉，婚姻“易成，但是再婚”，“倒鳳顛鸞，婚姻極美。字之上是鳥，字下如鳥巢，今鳥已不在巢中，則是換巢鸞鳳，不就是再婚嗎！”在第三個(gè)測例中，“鳧”字求測生意不長久，“鳧鳧鳥乘風(fēng)，可以翱翔得意，然無盡日飛騰之理，恐不得久。”在第四個(gè)測例中，“鳧”字求測事業(yè)，不宜守舊，“字乃敗翎鸚鵡之象，又像褪毛鸞鳳。守舊不宜，無興旺之日。此時(shí)春光明媚、花卉向榮，細(xì)推數(shù)中，乃天機(jī)到處鳥能言之兆也。若更改生涯，自然十分得意。”
在測字中，類似上面的情況是屢見不鮮的。因此，測字最要緊的是問清楚求測者要測的人事問題，然后根據(jù)測字者的問題才能測字。同時(shí)還應(yīng)注意求測者，同樣一個(gè)字由不同的人來求測同樣一個(gè)問題也會(huì)不一樣。在上述第三個(gè)測例中，有兩個(gè)人用同樣一個(gè)“鳧”字求測生意，但結(jié)果并不一樣。
有一個(gè)人用“鳧”字請(qǐng)程省測一下他的生意好不好。程省說：“鳧鳧鳥乘風(fēng)，可以翱翔得意，然無盡日飛騰之理，恐不得久。”那人笑道：“神數(shù)！我所賣者，要貨也，大抵半月已耳。”這時(shí)，站在一旁的另一人，也用這個(gè)字請(qǐng)程省求測他的生意。程省告訴他說：“島嶼風(fēng)輕鳥倦飛，此數(shù)不利，當(dāng)慎之。”
（二）觸機(jī)
在測字術(shù)中，測字者十分重視“觸機(jī)”。觸機(jī)不僅會(huì)影響字的拆解，而且也會(huì)影響預(yù)言與事實(shí)是否相吻合。測字的成功率往往取決于測字者的判斷與應(yīng)變力。一個(gè)“高明”的測字者必須要懂得“心法”與“字法”。“心法”就是察言觀色，捕捉機(jī)遇，確定預(yù)言的內(nèi)容。“字法”則是如何對(duì)已定下來的字奇思妙想，自圓其說。因?yàn)橥饨缡挛镒兓療o窮，而所測的字與測的事不吻合，甚至完全相背。這就要測字者深厚的“心法”與“字法”。其實(shí)“心法”可包括“字法”，“心法”也就是“觸機(jī)”。測字者不僅僅要把注意力入在字上，而且還要留意字外發(fā)生的一切；測字者的神態(tài)，其周圍人的舉動(dòng)，突然出現(xiàn)的意想不到的兆頭，……以觸發(fā)測字者更多的聯(lián)想，尋求測的字與測的事之間某種“聯(lián)系”。來推測人事未來的兇吉。有一個(gè)人寫了一個(gè)“一”字代人去問測字先生病情會(huì)否好轉(zhuǎn)。測字先生看了看“一”字，又看了看四周，對(duì)那人說：“此人一定得了不治之癥，‘一’不僅是‘不’字的起筆，而且也是“死”字的起筆。所以，恐怕此人不能救治了。”那人不解地問測字先生：“如果人人都用‘一’字來求測的話，豈不是都要死人了嗎？”測字先生說：“當(dāng)然不是這樣的，測字除了要看字內(nèi)所包含的玄機(jī)外，還要注意字外的玄機(jī)，有時(shí)候字外的玄機(jī)會(huì)起決定作用。這樣雖然測的是同樣一個(gè)字，但結(jié)果卻會(huì)不一樣。在你剛才測字的時(shí)候，我除了看字以外，還看了看四周的情況，見有兩人抬著一口棺材經(jīng)過這里，從一棺木來推斷，這‘一’字就有行將就木的意思。這‘一’字就與死有關(guān)了。所以說也不是用‘一’測疾病的人都會(huì)與死聯(lián)系在一起。”面對(duì)復(fù)雜多變的外部世界，同樣一個(gè)字，或因所問的事不同，或因問的人的職業(yè)不同，或因問時(shí)的天時(shí)地理不同，測字的結(jié)果也可能不同。此時(shí)為兇，彼時(shí)也可能為吉。例如，同一個(gè)“鳧”字，問婚姻可能為吉：“易成”。問生意又可能為兇：“不利，當(dāng)慎之”。由于生活的多樣性與復(fù)雜化，在測字中如只用一種方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著測字術(shù)的發(fā)展，測字的方法也日益增多。這些方法看起來是“字法”，實(shí)際上是“心法”的一部分。
