離，利貞，亨，蓄牝牛吉。
這一卦是兩個離卦重疊而成，離卦的卦象是火，是光明。離卦與坎卦相反，是四陽二陰，互為錯卦。離，是附著的意思。
離卦，利貞亨，飼養(yǎng)母牛，吉。二陰在四陽中，用母牛喻之，取其溫順。
本卦名“離”，在這里多釋為“麗”，其卦象為兩個火相重，更為明麗。但是在帛書六十四卦中，離卦稱為“羅”，即羅網(wǎng)之意，取自卦符的形象，《周易·系辭下》稱伏羲氏“作結(jié)繩而為網(wǎng)羅，以佃以漁，蓋取諸離”，即網(wǎng)的發(fā)明是從離卦的卦符形狀而來的（其實是八卦、六十四卦的發(fā)明源于結(jié)繩紀(jì)事和網(wǎng)的發(fā)明和使用，或者是相得益彰的），因此，離的本義為網(wǎng)，離卦的含義應(yīng)圍繞網(wǎng)的內(nèi)容展開，另外，離又為籬笆，其形別與網(wǎng)可屬于同類。建造籬笆（畜欄），畜養(yǎng)母牛比較好，因為母牛溫順，又能夠繁殖。遠(yuǎn)古畜牧與圍獵是同時進行的，這里畜養(yǎng)的母牛當(dāng)是圍獵所獲。出獵時，腳踏到尊貴的東西（錯為金黃色，黃色為尊貴之色），要趕緊青示敬意，這樣可以避免過失；用黃色的網(wǎng)是最吉利的，因為黃色與土色相同，野獸不易發(fā)覺，這樣捕獲的成功率高（有人解釋“黃離”為吉祥的野獸，似乎亦能說得通）；安置好陷網(wǎng)，應(yīng)當(dāng)按照老人教給的辦法，敲擊陶缶發(fā)出令野獸驚恐的聲音，從而將他們趕到陷網(wǎng)里去，如果不這樣做，而只是大喊大叫，將導(dǎo)致危險；對突如其來的野獸要焚之，殺之，棄之，對捕獲的野獸，在吃掉他們之前，應(yīng)當(dāng)舉行虔誠的賠罪、道歉儀式，對他們的死要表示悲傷和感嘆，這樣才是吉利的（至今，鄂倫春獵人在獵到熊后，都要舉行這種贖罪儀式，以求得熊神的諒解）；遵從王命去出獵，會獲得獎賞，即使捕獲的野獸殘缺不全，也沒有什么關(guān)系。離，溫和的清澈。智者遵循這一原則，不斷發(fā)展自己閃光的德性，并光照四野。附著于燃燒物上的火焰象征著離卦。它向我們表明，通過純凈我們的內(nèi)心，我們可以照亮周圍的世界。一個混亂和模糊的頭腦只能看見事物混亂的表面現(xiàn)象，而一個清醒的頭腦卻能看見事物隱含的意義和宇宙的生命力量。一個迷亂的人不斷地從一個極端走向另一個極端，以此使自己感到年青和充滿活力，而一高明的人卻自然地、永恒地同生命本身和諧相處。
