八卦與心理健康

    歷史研究表明，一種民族的文化心理構(gòu)造的形成，離不開與其相適應(yīng)的文化環(huán)境的影響和制約。中華民族傳統(tǒng)心理構(gòu)造首先與八卦的生命形態(tài)相蘊(yùn)含，雖然八卦在心理描述方面并不多見，但誰又能否認(rèn)八卦的心理學(xué)思想不是其靈魂之所在呢？無論是貞吉占兇，還是吝悔咎惕，這些都是十分重要的心理因素，它們是對(duì)心理、生理和社會(huì)諸因素的全面概括，其心理學(xué)思想還為中醫(yī)心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 

    《周易》全書有38卦共論及60個(gè)“志”字，如“志行”、“志剛”、“得志”、“合志”、“志在內(nèi)”、“志在外”等等，并認(rèn)為“志”就是八卦的本體論。因?yàn)?ldquo;志”，《說文》：“志，意也”，“意，志也，從心察言而知意也。”
 
心理與健康
    《周易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”
    《周易·豐》：“往得疑疾，有孚發(fā)若。”
    《周易·兌》：“和兌之吉，行未疑也。”
    《周易·益》：“立心勿恒，兇。”
    這是部分心理與健康方面的摘錄。八卦還把情志與外因相聯(lián)系，認(rèn)為人的喜、笑、憂、思、愁、驚、悔等情志，和風(fēng)、雨、暑、寒、濕、燥、火等外因相關(guān)。
 
社會(huì)心理規(guī)范
    在很大程度上，八卦以天感人，天人感應(yīng)首先表現(xiàn)在社會(huì)心理上，因此，八卦的宗旨大多被用來規(guī)范人的社會(huì)行為和心理適應(yīng)。
    如“乾卦”的自強(qiáng)不息，“坤卦”的柔靜安順，“需卦”的忍耐克制，“師卦”的領(lǐng)導(dǎo)之道，“比卦”的親比和睦，“履卦”的心懷坦蕩，“同人卦”的志同道合，“謙卦”的謙遜虛心，“恒卦”的恒守常理，“家人卦”的家庭分工，“損卦”的懲忿窒欲……可見，在八卦中，社會(huì)心理因素雖以文字形態(tài)存在少見，卻深深隱藏在其卦象和宗旨之中，成為人們的行為準(zhǔn)則，因此《周易》以《彖》、《象》、《系辭》、《說卦》、《序卦》等形式加以規(guī)范。
 
四象與個(gè)性分類
    太極生兩儀，兩儀生四象，四象即太陽、少陰、少陽、太陰。中國古代醫(yī)學(xué)家們根據(jù)四象劃分人體陰陽之氣，并以此與人的生理特點(diǎn)和外表形態(tài)來解析人的個(gè)性類型。