道教門派 --正乙派

正乙派

    正一道支派。由清代龍虎山道士婁近垣開啟，以江西龍虎山為中心。婁近垣《重修龍虎山志》卷二《官府》條：龍虎山向分紫微、虛靖、靈陽三派，“其師長之稱，實同一脈，但無定派命名，使尊卑日久難考。因定四十字。從今至后，三派合一，依次授名。四十字完，許‘辰‘字輩再續(xù)四十字，完而復續(xù)，以此例垂于永世。”其所定四十派字為：“近遠資元運，久長保巨淳。道唯誠可寶，德用信為珍。秉敬宏丹箓，葆真啟世人。鴻圖贊景祚，圣澤振昌辰。”婁近垣以其名之“近”字為始，表明此派由他所開啟。據(jù)清顧沅《玄妙觀志》可略知其傳代情況。該志卷三載：惠遠謨（1697—1771）字虛中，號澹峰。五六歲讀書，過目成誦。稍長，其家送之入玄妙觀，受業(yè)于潘元珪（號梧庵）。時主席胡云庵為延師講學，乃博覽儒書，尤潛心道藏。年三十，授道紀司，雍正九年（1731），主龍虎山玉華院事。后二年（1733），京師光明殿成，被選充焚修。時婁近垣主光明殿，遠謨師事之，受其法。十三年（1735）潘元珪死，南旋繼其方丈席。是年秋，婁近垣以龍虎山缺提點，奏準其往龍虎山署提點之職。乾隆九年（1744），婁近垣以年就衰，招之入都相贊助，明年充御前值季。遇雨腸（月字應為日字旁）愆，行法輒應。婁近垣修《龍虎山志》，參互考訂，出力為多。至乾隆十五年（1750）冬南歸。乾隆三十六年（1771）卒，年七十五。著有《學吟稿》�！缎�妙觀志》又載：張資理（1712—1786），字一枝，號友桐，吳邑篁村人。本儒家子，年十一，出家朝真觀，為沈堅蒼之徒。由儒家言通道德五千之旨。符箓秘典，靡不洞貫。雍正十二年（1734），欽選入都，住光明殿，復從惠遠謨受法，為御前值季法官。乾隆十四年（1749）回蘇，奉婁近垣之命，往龍虎山領(lǐng)迎華院教事。乾隆四十一年（1776）請假回蘇，次年主席玄妙觀方丈。禱雨祛邪，頗著應驗。乾隆五十一年（1786）卒。張資理后之傳達室代不詳�！吨T真宗派總薄》載此派之“派”字，在“辰”字之后又添二十字，似此派至作《諸真宗派總簿》時，已傳四十余代。