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從小練武當(dāng)武術(shù)的小寶若能做到以下2點(diǎn)，父母、老師定會(huì)欣慰而少擔(dān)憂(圖文)（視頻））

從小練武當(dāng)武術(shù)的小寶若能做到以下2點(diǎn)，父母、老師定會(huì)欣慰而少擔(dān)憂(圖文)（視頻））

在7月底第一期夏令營(yíng)結(jié)營(yíng)儀式上，教練首先問(wèn)大家練功期間有沒(méi)有做到獨(dú)立生活，學(xué)會(huì)自己照顧自己？其次，教練為何要求大家回家須經(jīng)常練功以鞏固所學(xué)？ 此外，我們還需明確大家為何要堅(jiān)持練功？其至少涉及三大初心（或父母的擔(dān)憂）。

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  • <strong>福泉三豐太極文化展望：文化自信源自高標(biāo)準(zhǔn)的教練師資和考核、培養(yǎng)機(jī)制</strong>

    福泉三豐太極文化展望：文化自信源自高標(biāo)準(zhǔn)的教練師資和考核、培養(yǎng)機(jī)制

    福泉三豐派聯(lián)誼會(huì)從全面開(kāi)展公益太極教學(xué)已逾5年，而如何讓大眾真正成為三豐太極文化的受益者，讓更多拳友循序漸進(jìn)地精通該文化一直是三豐派聯(lián)誼會(huì)負(fù)責(zé)人、各位教練最關(guān)心的課題。

    本著更好地弘揚(yáng)、傳承武當(dāng)三豐文化精神，聯(lián)誼會(huì)希望以長(zhǎng)期開(kāi)展系統(tǒng)太極教學(xué)、訓(xùn)練和考核的形式，為福泉培養(yǎng)一批有較高專業(yè)段位、素養(yǎng)的武術(shù)、太極教練及裁判員隊(duì)伍，從而為福泉市打造全國(guó)“太極康養(yǎng)之都”奠定良好的人才隊(duì)伍基礎(chǔ)。


    基于上述初心和使命，聯(lián)誼會(huì)決定在現(xiàn)有的太極拳習(xí)練者中，選拔一批有長(zhǎng)期公益太極教學(xué)服務(wù)意愿的愛(ài)心人士，并對(duì)其進(jìn)

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  • <strong>奧運(yùn)飛人、亞洲百米紀(jì)錄保持者蘇炳添的訓(xùn)練方法對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的潛在借鑒意義、影響(視頻)</strong>

    奧運(yùn)飛人、亞洲百米紀(jì)錄保持者蘇炳添的訓(xùn)練方法對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的潛在借鑒意義、影響(視頻)

    傳統(tǒng)武術(shù)中速度、爆發(fā)力的提升是非常重要的兩項(xiàng)基本功課。如何提高也是歷代武術(shù)家們所孜孜以求的。值此奧運(yùn)會(huì)比賽期間，我們有機(jī)會(huì)通過(guò)各大平臺(tái)了解到百米飛人——亞洲紀(jì)錄保持者蘇炳添的比賽實(shí)況和其平時(shí)的一些訓(xùn)練方法和細(xì)節(jié)。通過(guò)這些訊息，希望給廣大從事傳統(tǒng)武術(shù)的朋友們提供一些富有可操作性的借鑒？

    本質(zhì)上，傳武是競(jìng)技體育的重要組成部分，其和短跑一樣，都會(huì)涉及到人體運(yùn)動(dòng)學(xué)，故其訓(xùn)練方法、內(nèi)容上必有很多相通之處。而100米短跑作為奧運(yùn)會(huì)最重要的項(xiàng)目之一，其訓(xùn)練參考意義應(yīng)該不低。（注：關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)速度的訓(xùn)練，其往往與爆

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  • <strong>傳統(tǒng)武術(shù)未來(lái)能不能進(jìn)奧運(yùn)？自身建設(shè)、高素質(zhì)人才物色、培養(yǎng)和選拔是根本！</strong>

    傳統(tǒng)武術(shù)未來(lái)能不能進(jìn)奧運(yùn)？自身建設(shè)、高素質(zhì)人才物色、培養(yǎng)和選拔是根本！

    奧運(yùn)風(fēng)向標(biāo)：據(jù)央視網(wǎng)的數(shù)據(jù)來(lái)看，本次參加動(dòng)?xùn)|京奧運(yùn)會(huì)的共有431名運(yùn)動(dòng)員，其中221人有本科或者研究生學(xué)歷，在這221人當(dāng)中，有51人是研究生。

    除了像北京體育大學(xué)、上海體育學(xué)院、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)這樣的體育專業(yè)院�；蛘邘煼额愒盒Ｖ猓�有北大、清華、浙江大學(xué)、上海交大、南京大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、中國(guó)人大、山東大學(xué)這樣的知名度高的雙一流院校。

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  • 2021福泉山“太極少年國(guó)學(xué)文化熏陶之旅”結(jié)營(yíng)回顧：全國(guó)父母的不二收藏版

    2021福泉山“太極少年國(guó)學(xué)文化熏陶之旅”結(jié)營(yíng)回顧：全國(guó)父母的不二收藏版

    15天，不長(zhǎng)也不短，美好的時(shí)光總是飛逝，令人留戀難忘。15天，大家珍惜來(lái)之不易的緣分，每日用功逐漸成了自發(fā)，而上天不會(huì)虧待每個(gè)用心的孩子。

    待夏令營(yíng)結(jié)業(yè)時(shí)，家長(zhǎng)們都在期待驚喜的出現(xiàn)……除了太極、武術(shù)之外，大家收獲了獨(dú)立、自信和勇敢的品質(zhì)；學(xué)會(huì)了如何感恩；學(xué)會(huì)了體諒父母、教練及大人世界的不易；學(xué)會(huì)了如何與同齡人友好相處、協(xié)作；學(xué)會(huì)了如何遵守規(guī)矩；學(xué)會(huì)了基本的禮儀文化；學(xué)會(huì)了如何尋找和創(chuàng)造歡樂(lè)……等等


    想想變化有多大？再看看很多家長(zhǎng)、孩子們臉上洋溢的歡喜就知道了。對(duì)于教練、老師們：初心使命，真

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  • <strong>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)武術(shù)除器械外，太極文化體系由三大核心組成，缺一不可</strong>

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)武術(shù)除器械外，太極文化體系由三大核心組成，缺一不可

    武當(dāng)太極文化：太極拳法并非是指目前所見(jiàn)單純的太極拳套路，而是由兩儀、太極、無(wú)極、三種不同層次的拳術(shù)，功法組合而成的一套由外至內(nèi)，由動(dòng)至靜，從初級(jí)到高級(jí)，動(dòng)靜結(jié)合，內(nèi)外兼修，完整的修煉功法。太極拳是內(nèi)家祖師張三豐悟太極玄機(jī)，觀雀蛇相斗而演化太極拳。

    武當(dāng)太極拳是一種集武術(shù)養(yǎng)身于一體精妙的漢族傳統(tǒng)拳法，其有以靜制動(dòng)，以柔克剛，以四兩撥千斤，后發(fā)先至的武術(shù)特點(diǎn)；亦有動(dòng)如行云流水，連綿不斷，剛?cè)嵯嗪宦兜奈湫g(shù)風(fēng)格；更有發(fā)人潛能，開(kāi)人智慧，充人精神，壯人體魄，去病健身，益壽延年的獨(dú)特功效，實(shí)為中華武術(shù)之

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  • <strong>福泉三豐派聯(lián)誼會(huì)：傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園教學(xué)活動(dòng)紀(jì)實(shí)</strong>

    福泉三豐派聯(lián)誼會(huì)：傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園教學(xué)活動(dòng)紀(jì)實(shí)

    摘要：“故今日之中國(guó)，不在他人，而全在于我個(gè)人。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立；強(qiáng)身健體，愛(ài)我中國(guó)�！�

    其實(shí)上述這句話脫胎于著名戊戌變法領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊傧壬谏蟼�(gè)世紀(jì)中國(guó)處于軍閥割據(jù)、西方列強(qiáng)虎視眈眈，整個(gè)國(guó)家可謂處于水深火熱和內(nèi)憂外患時(shí)寫(xiě)就的愛(ài)國(guó)名篇《少年中國(guó)說(shuō)》。該文中，梁?jiǎn)⒊壬鴿M懷深情，對(duì)中國(guó)的青少年報(bào)以最美好的期望，并以世間最美好的言辭加以期許、勉勵(lì)和贊譽(yù)。


    少年人常思將來(lái)……惟思將來(lái)也，故生希望心……惟希望也，故進(jìn)取。惟進(jìn)取也，故日新。惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格

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  • <strong>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)功夫進(jìn)階篇:刀槍對(duì)練，藝高人膽大被體現(xiàn)得淋漓盡致</strong>

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武當(dāng)功夫進(jìn)階篇:刀槍對(duì)練，藝高人膽大被體現(xiàn)得淋漓盡致

    傳武引論：中國(guó)武術(shù)歷來(lái)重膽氣。拳諺中有“一膽二力三功夫”之說(shuō)，把膽氣放在勁力、功夫之上，可見(jiàn)膽氣至為重要。

    《素問(wèn)·靈蘭秘典論》云：“膽者，中正之官，決斷出焉�！薄端貑�(wèn)·六節(jié)臟象論》云：“凡十一臟，取決于膽也。”由此可知膽的生理功能和其在五臟六腑中的重要性。

    在與敵真正交手前，并非一上來(lái)就大打出手，而膽之判斷貴為當(dāng)先，知三前（眼前、手前、足前），明五要（眼疾、手快、步穩(wěn)、身靈、氣實(shí)）。察敵之虛實(shí)，智勁合一，尋機(jī)制敵，全憑乎膽之決斷焉。

    現(xiàn)今，一般的商業(yè)性徒手實(shí)戰(zhàn)（拳擊、散打等）尚且非�？�

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