鐘道長(zhǎng)論道家養(yǎng)生

——記2011“BMW中國(guó)文化之旅”武當(dāng)山站

　　昨日，鐘云龍道長(zhǎng)受武當(dāng)山特區(qū)管委會(huì)、社會(huì)事務(wù)局邀請(qǐng)，參加2011“BMW中國(guó)文化之旅”武當(dāng)山站非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演并論道——道家養(yǎng)生。

　　此次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演在武當(dāng)大劇院舉行，展演共分為“道家養(yǎng)生”、“宮觀道樂”和“武當(dāng)武術(shù)”三個(gè)部分，武當(dāng)三豐派第十四代掌門鐘云龍道長(zhǎng)論道家養(yǎng)生。

　　鐘道長(zhǎng)談到，道家養(yǎng)生可以分為“養(yǎng)”和“生”，養(yǎng)即保養(yǎng)、修養(yǎng)；生即生命、生命力。 
　　鐘道長(zhǎng)重點(diǎn)談到了“生”的定義，指出人的生命體主要由筋骨、臟腑、氣血三大部分組成，生命是先天加后天所產(chǎn)生的一種運(yùn)動(dòng)力和運(yùn)動(dòng)時(shí)間。打一個(gè)比喻，人就像一盞燈，燈有一個(gè)載體，一個(gè)燃料。從出生第一次啼哭開始就點(diǎn)著了這盞燈，開始消耗里面的燃料。先天就是父母給予的就是這燈盞，燈的質(zhì)量、大小由先天決定；點(diǎn)著以后就開始慢慢耗費(fèi)里面的燃料。如果一生順利就會(huì)將所有的燃料用完，人死燈滅。如果中途載體遭到破壞，生命也會(huì)終止。
　　此外，我們要重視與自然的和諧相處。遵循一天十二個(gè)時(shí)辰的自然規(guī)律，遵循一年四季的自然規(guī)律。日出而作，日落而息；春養(yǎng)，夏練，秋收，冬藏。不同的氣場(chǎng)，有不同的需要，就應(yīng)該有不一樣的修煉。
　　最后鐘道長(zhǎng)指出，當(dāng)今社會(huì)，道家文化、道家養(yǎng)生正在逐步影響著世人，道家哲學(xué)指引著人們更好地去修身養(yǎng)性；道家武當(dāng)武術(shù)指導(dǎo)著人們更好地去修行鍛煉。希望道家傳統(tǒng)文化能為世人作出它應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

　　展演結(jié)束后，鐘道長(zhǎng)接受了騰訊網(wǎng)等多家媒體的采訪。（中國(guó)武當(dāng)功夫網(wǎng)報(bào)道）

武當(dāng)三豐會(huì)館

2011年6月18日