唐門憶舊——五 、別來幾春未還家(1)

　李仲軒老人一生沒收過傳武的徒弟，晚年有幸《武魂》給予了一片言語的天地。據(jù)李老子女回憶，1984年，李老在中科院家屬院作看門人。一位中國科學(xué)院同志要為李老出書，被李老謝絕。

　　也由這位中科院同志聯(lián)系，一位拳術(shù)名家之女尋訪到李老，最終在中科院同志陪同下，以“形意同門同輩”的身份，在北京八角南街八號樓，和李老會面。

　　她邀請李老加入她所在的武術(shù)協(xié)會，出山教拳，李老婉言謝絕，說：“過去的事，不想談了�！蹦俏恢锌圃和�志仍健在。

　　1988年，李老一位師父的子女來京尋找李老，李老因某種原因，沒有相見。唐維祿的徒弟褚廣發(fā)辭世前，托人來京尋找李老，因地址有誤，未找到。

　　李老說，唐維祿在北京南河沿地區(qū)有名譽，當年崇拜者很多，但他沒和南河沿的人交往過。唐維祿說過：“誰敢說自己會什么呀，形意拳，我就不會。”——李老以此為座右銘，說在練武上，沒有適可而止的事。

　　筆者聽說李老的祖師劉奇蘭以“龍形搜骨”（注1）聞名，就問“龍形搜骨”是什么意思，李老說“龍形搜骨”不是龍形，就是劈拳里前腳外撇的大跨步，說這個步子開天辟地，打通三盤，調(diào)理百骸，是成就身子的關(guān)鍵。有步子有功夫，沒步子沒功夫，這個步子就是內(nèi)功。

　　還說形意拳沒有龍形步，龍形也是蛇形步，他見過所謂的“龍形步”，前腿盤地時伸展出去。李老說，形意的腿法一伸即縮，不會擺出個伸小腿的亮相，前腿還是要像蛇形般攏住收住。

　　只撇腳不展腿，撇腳的打法，是別住敵人的腳，但也是在擒拿時較從容的情況下使用，情況緊急一拳見生死時，就用不上了。撤前腳的大跨步，主要是練法。

　　唐維祿是在步子上出的功夫，李老說唐師走路，步步一樣長度，比尺子量得還準。左步和右步一樣，每步都一樣，這說明身體已經(jīng)高度協(xié)調(diào)。找著了兩只腳也就找著了功夫，溜達時練的是這個。

　　前腳外撇的大跨步是形意的大步子，還有個小步子，就是崩拳步。崩拳步很微妙，步子只是向前，兩膝蓋是擠著的，但腿根里夾著活的動勢，稍稍一調(diào)，就能隨時隨意地轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)勁。所以崩拳微妙。

　　李老說：“唐師看上了我，我得唐師的東西容易。但，得師父的東西容易，自己有東西就難了�！闭f他們這一支對岳飛（注2）較忽略，主要是拜達摩（注3），可能因為達摩是禪宗祖師，代表悟性吧？

　　整理薛顛的象形術(shù)時，筆者問“象形”是什么意思，李老說后面還含著兩個字呢，整話是“象形取意”。形意拳這一脈的功夫不但是形質(zhì)上的東西，還有神氣上的東西。

　　象形取意——這四個字太金貴了，漢字是這么發(fā)明的，琴棋書畫都是搞這個東西。明白了這個道理，山川江河、日月星辰都能入到拳里，象形術(shù)尤其能入鳥獸。

　　筆者當時覺得這是高談闊論，李老就笑了，說象形取意是真事。說每個人剛一練拳的時候，都本能地要找個“窩”，找個自己喜興的地方練。喜興這地方，練起來帶勁。以后喜興上哪就在哪練，這份喜興就是在象形取意，是人不自覺的行為。

　　練形意的老派做法是，剛開始練時，不管日里夜里，一定要對著東方練，這是死規(guī)定。太陽從東方升起來，東方生機勃勃——這也是在象形取意。這個死規(guī)定練起來，得了好處，就明白了。

　　人聽戲會受感動，在天地萬物中也會受感動，有感動就有功夫。一感動，拳架子里頭的東西就不一樣了。到時候，琴棋書畫、山河美景、禽獸動態(tài)都可以借來入象。練武人學(xué)了文化，能比文人用得還好，都能用在身上。唐詩也是象形取意，練形意，練得詩興大發(fā)似的，就對了。

　　李老還囑咐，說象形取意得含含糊糊，不是想畫面，想畫面想得太清楚，會上火。模模糊糊地有點意思，一動筆好詩就出來了，這點意思的動力大。到時候，肌膚爽透，比洗熱水澡還舒服，體內(nèi)“嗖”的一聲，熱氣、涼氣打在一起，上伸下縮的，太陽穴就鼓了。