趙堡李作智太極拳闡秘

一 趙堡太極拳之流派
當(dāng)今太極拳門派林立，而其歸根結(jié)蒂則是始于道門，也就是由張三豐祖師所傳授，王宗岳得道門而又傳至河南趙堡鎮(zhèn)，蔣發(fā)則是太極拳的第一代宗師。鄙師侯春秀所傳的拳譜《太極拳擇要》，其開門見山第一句話就是：“師者（蔣發(fā)）北流魁首，太極者拳架之根苗”。所以蔣老夫子為當(dāng)今太極拳第一代宗師，當(dāng)之無愧，所謂北流魁首，非他莫屬了。

從蔣發(fā)宗師傳至陳青平，為趙堡第七代宗師。其中很少有旁支，或者說能形成其它的流派。在陳青平時(shí)期，打破了趙堡太極不出村的定規(guī)，所以太極拳的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)高潮期，名人輩出，高手群起。但至今真正能夠形成流派的也只有四種。這里不包括已經(jīng)派生傳至外面的二派，即有趙堡改變的武式（武禹襄）、孫式（孫祿堂）的二個(gè)支流。
第一支流派應(yīng)該說是和兆元一系，也是門派中人氣最旺的一支。自和兆元后，代有傳人，傳人中有和敬芝、和慶喜，成為和氏家族的拳種體系。在上世紀(jì)和慶喜的眾多弟子中，尤為杰出的是兩鄭，即鄭悟清，鄭伯英二位老師，說實(shí)在的兩公乃趙堡太極拳之大功臣，高超的武技大師，這是大家有目共睹的人物，也是成為當(dāng)今趙堡太極拳的中流砥柱。在這幾十年中，兩位大師在各自的功基上，形成了自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。從套路上一個(gè)是舒展渾厚的大架，一個(gè)是適于靈變的小架。兩公的弟子中功夫佼佼者不計(jì)其數(shù)，如果有人說兩鄭可各自另立門派，我想也不為之過。兩公的豐功偉績，對趙堡太極拳的發(fā)展，較之于其他拳師，也可以說有過之而無不及了。限于篇幅，這里也不詳加論述了。

第二支要說的是：陳青平門下的李景彥一支。他通過自己對拳術(shù)的理解，經(jīng)過他的改變和創(chuàng)新，逐之加圈，而形成了頗有特色風(fēng)格的拳架、推手的練習(xí)方法，名曰“忽雷架”，又曰“閃電架”。自李景彥后傳于三人，一傳張國棟一支，二傳張連貫、張文成、張寶成，由張寶成三傳張隨勝、張惠玉、張錫成、張敬玉、張敬芳、張躍芳、張遠(yuǎn)芳。另一支傳于楊虎，由楊虎二傳陳銘標(biāo)，三傳杜毓?jié)�，再傳徐紀(jì)，梁紀(jì)忠。第三支傳于楊紹舜；二傳楊興忠，謝功吉；三傳楊興靖。近年來又組建了“楊虎忽雷架研究會(huì)”，還有臺(tái)灣高雄市王晉讓先生，和美國的徐紀(jì)都是“忽雷架”的傳人。

第三支是由趙堡第六代宗師張彥，一傳陳青平，又傳其子張應(yīng)昌。據(jù)杜元化《太極拳正宗》的說法，當(dāng)時(shí)人們把張應(yīng)昌喻之謂“少師”，可知他的地位不容忽視，聲譽(yù)頗高。由張應(yīng)昌傳張汶、張金梅，再傳張敬芝，這是抄錄于侯老師的拳譜。張敬芝再傳侯春秀，侯老師是當(dāng)代著名的太極拳高手。他所傳承的拳架，老師告訴我們名曰“趙堡太極拳成架”。侯老師在西北是一個(gè)相當(dāng)著名的傳奇人物，他與西北的兩鄭，成為當(dāng)時(shí)的三足鼎立的局面。
侯春秀老師尤善采拿手法，以及太極拳推手與散打，尤以冷、脆、快、狠，巧妙變招而著稱，所以他的功夫，他的技法，不得不令人刮目相視。傳有西安的一支，如劉會(huì)峙，以及其子占國、占運(yùn)等，另以咸陽一支的張氏兄弟等的傳人較著。至于張敬芝老師是否還有傳人，根據(jù)筆者抄錄侯春秀老師的拳譜，張敬芝一門的傳人有二人，一是侯春光，一是侯春秀。經(jīng)師弟張順林告知，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)趙堡鎮(zhèn)人劉同慶，張敬芝老師就在劉同慶家教拳，學(xué)拳的還有侯春光（老大），侯春秀（老四）。不但侯春秀老師功夫好，其兄侯春光也特精張氏拳法；并傳子侯幫福。劉同慶亦精技，功夫獨(dú)厚，但不愿授技傳徒，故有失傳之惜。其它是否有旁支，筆者缺乏有關(guān)正確資料，這里不作細(xì)敘了。

 第四支是鮮為人知的，第八代宗師李作治。鄙師李宗有老師1933年去山西太原，1940年拜李作治入室弟子趙振緒學(xué)拳，并得趙振緒的趙堡太極拳譜和秘傳技法。李作治所傳下的太極拳有三套，第一套是大功架，實(shí)際上是基礎(chǔ)架，適于養(yǎng)生健體，又曰：“基筑”，是練內(nèi)功修煉的基礎(chǔ)架，架子舒展而開圓，以螺旋的“絲扣勁”貫穿整體動(dòng)作；“以襠帶手”，即是以襠的運(yùn)作帶動(dòng)身法、手法、腿法，帶動(dòng)四大節(jié)，八小節(jié)。第二套是李氏太極拳的“勁架”，又曰：“小功架”，它是融太極拳獨(dú)有的勁法，有渾厚的滾珠勁，還有非常特殊的轉(zhuǎn)環(huán)勁，絲扣勁，還有變化多端的折疊勁于一體，練幾遍架子下來，就能感覺到丹田的發(fā)動(dòng)。第三套是李氏發(fā)功架，又曰“功子架”，它是一種技用結(jié)合的內(nèi)功套路，沒有前兩套的功夫是不能練功子架。

趙堡太極拳的流派雖然僅有四支，目前還只是暫知的拳種。以后還會(huì)有更大的發(fā)現(xiàn)，諸如《太極拳秘術(shù)》的發(fā)現(xiàn)。還有《趙堡太極拳古傳一支驚現(xiàn)天津》一支，由譚大江先生05年第9期發(fā)表的文章。其傳承情況：由王林禎──蔣發(fā)──張楚臣──陳秋陽──張宗禹──霍文毅──霍秉昌──霍金龍──岳紹藏──喻承鏞。其拳架各曰：《武當(dāng)真?zhèn)髡�宗太極》。為了弘揚(yáng)趙堡太極，希望有更多發(fā)掘，因?yàn)橼w堡是最有潛力的最為古老的太極拳種。（注：此文觀點(diǎn)不代表本站立場）

二、瀕臨失傳的李氏太極拳
我與原寶山先生相識有年，并且成為知己，相交莫逆的師兄弟。通過2000年的相約武當(dāng)山，參加第二屆武當(dāng)拳聯(lián)誼大會(huì)。寶山師兄邀我寫一本趙堡太極拳的書，我亦欣然應(yīng)允。2001年5月份，原寶山先生給我寄來一本由世圖出版社的書，名曰《武當(dāng)趙堡太極拳大全》第二版，也就是5月份剛出版的增補(bǔ)版。他還給我落筆題字，當(dāng)時(shí)我很興奮，同時(shí)我的《趙堡侯氏太極拳》的樣稿已經(jīng)完成。寶山說由他來負(fù)責(zé)出版，同時(shí)脫稿的還有海南李師融先生。我在拜讀原寶山師兄的大作之后，在他的一張“河南溫縣趙堡太極拳歷代主要傳遞系統(tǒng)表”上，其中有陳青平門下弟子李作智一系，即由李作智傳王明懷，郭炳元、王玉中，李鎬，周文祥。再由周文祥傳李在榮、李景春、焦克儉、王嘉禾、秦作夫。再由秦作夫傳劉西重，劉文國二人。當(dāng)時(shí)我對這一支很感興趣，后來我特意去信，聯(lián)系有關(guān)李作智一系的傳承情況，當(dāng)時(shí)由于聯(lián)系出版方面的事情。后來聽說寶山先生貴體欠佳，我亦去信囑其多休息，注意身體。不料春節(jié)過后，原寶山師兄不幸過世了。所以關(guān)于查考有關(guān)李作智一系的事，也為之中斷了。師弟張順林托人打聽于趙堡鎮(zhèn)，也無人知曉。
 據(jù)05年第九期，有一篇戚建海的文章，名曰《武當(dāng)趙堡太極拳脈系》。其中也介紹了，李作治的一系情況。他這里把他寫成李佐智，說練的是衩拖趙堡太極拳，后又稱之“衩拖架”。因此褲襠須擦地而過，故又謂之“矮樁架”。據(jù)他考正李佐智溫縣南張羌村人，曾與一位任志義先生的大伯交過手（任與李佐智是同鄉(xiāng)）。他說任師伯與李佐智交手，李能做到挨到何處，何處能擊的太極妙手神化之域。雙方一經(jīng)接觸，任師伯立即被拋出丈外，屢試屢敗。戚先生還提到：“如今李佐智的傳人，除溫縣外，據(jù)說，博愛縣狄林村的黃鑫梯，以及沁陽市的黃伯慶兩兄弟所練的即是，‘衩拖架’”。

三、趙振緒一脈的李氏太極拳
說到趙振緒，我們得先說說李宗有老師。筆者70年初去咸陽工作，通過他的一位弟子，這位弟子又是他的同事，名叫刑超凡，在咸陽工藝社工作。通過他，我認(rèn)識了李宗有老師，當(dāng)時(shí)李老師在咸陽，是唯一得太極拳高手名家。我問過老師，我們練的什么拳架，老師只是說“趙堡街架太極拳”，是當(dāng)年跟趙堡鎮(zhèn)人學(xué)的。但是我從觀察與西安二鄭的拳架，頗有許多不同之處，對李老師太極拳的來龍去脈不大清楚。后來聽說是跟趙振緒學(xué)拳的，趙振緒是趙堡人。我們在其資料中發(fā)現(xiàn)有李宗有的早期筆錄。他是在1933年去山西太原，得識了一位趙堡太極拳高手趙振緒老師。1940年拜趙振緒為師學(xué)太極拳技，在這幾年中得趙氏的全部技法和密傳內(nèi)功。（附李宗有老師在文化大革命中有關(guān)向趙振緒學(xué)拳資料的復(fù)印件。
李宗有老師退休后，經(jīng)常去張順林家，張氏兄弟也曾請教過老師，趙振緒的太極拳究竟出于何人所傳。李宗有告知張氏兄弟，咱們趙振緒老師早年從學(xué)于趙堡李作治，他的功夫和技法，絕對上乘，交手無人能敵。趙振緒老師后來定居山西太原，后李宗有老師拜趙振緒為師學(xué)技，老師已是快70歲高齡了。而李宗有老師當(dāng)年只有24歲，雖然趙振緒也傳授過其他一些學(xué)生，但能得其老師全盤技藝的，也只有我們的李宗有老師和師兄李再亮。
在這幾年中，我們一直注意趙堡后人的動(dòng)態(tài)，但當(dāng)今仍未發(fā)現(xiàn)我們掌握的有關(guān)資料。李宗有得趙堡先輩傳下得太極拳就有三套，有“基架”、“準(zhǔn)架”、“架子功”，也就“大功架”、“小功架”、“發(fā)功架”三種。尤其第三路得發(fā)功架，共75式，這套拳架很特別，也是現(xiàn)代趙堡架中沒有的一種特殊套路，它是集諸多勁法的高級套路，除了這路拳架，還有兩路剛?cè)峒�，一曰“太極二十四捶”，一曰“金剛?cè)�十六捶”，還有“二十四功法”，另有“趙堡太極七十二擒拿手”，“太極六十四法”，還有一種非常罕見的套路，名曰“趙氏太極拳三百六十單元手”。此拳據(jù)說由李作治所傳，但究竟源于那位師祖，尚難確準(zhǔn)。
 在前輩傳下來的秘技中，尤為珍貴的是幾套練功方法，一是“兩儀練功法”，其中有幾種練功方法，很有價(jià)值。老師說：“此功法為內(nèi)功密傳，非入室弟子不得傳之”，也就是該技上功迅捷，擇人而傳。還有一套，“太極易筋經(jīng)”，我們只聽說過“少林易筋經(jīng)”，而從未見過“太極易筋經(jīng)”，這些絕密技法，有待考正。
 李宗有老師的傳人頗多，有咸陽，成都和老家河南濟(jì)源。能夠真正得之于李老師全盤拳技得，恐怕也只有咸陽一支了，而張氏兄弟為李氏得意傳人。張氏兄弟對老師有特殊感情，李宗有對順林得感情特好，甚至勝過自己得兒子。自李宗有退休回成都家里，有時(shí)還特意趕來看望愛徒順林；順林又時(shí)也特意去成都看望老師。老師甚至來咸陽后，都顧不得去看望西安的兄弟，而張氏兄弟則把老師視之長輩，情深獨(dú)厚。
在河南濟(jì)源老家，李宗有老師又一個(gè)侄子，也繼承了伯父的拳技，所以在濟(jì)源老家，有練李氏太極拳的一股熱潮。在濟(jì)源、成都、咸陽都不乏有練李氏太極拳的。能否真正發(fā)揚(yáng)李作治一系，他的全部拳技精華，以及兩儀九功法，現(xiàn)在還沒有。李師宗有晚年時(shí)，想到要把李作治一系的拳技推廣出去�？墒菫闀r(shí)已晚，他對順林說：“以后如有人信我們的，喜歡我們的拳技，就傳授給他們�！崩顜熞幌虮Ｊ�，從不露絕技示眾，到了晚年似乎也想通了，我想這個(gè)責(zé)任當(dāng)落在我輩身上。
想當(dāng)年，老師教我們太極拳時(shí)，李宗有老師只有五十多歲。侯老師僅六十多歲。我和順林說，我們也已進(jìn)入老年，尤其我現(xiàn)在都比當(dāng)年老師教我們?nèi)�的時(shí)候，年齡也都超過了老師，我輩不應(yīng)該再有所保守。試想幾百年來，趙堡太極拳的練功秘技，失傳之多，無法估計(jì)。 杜元化先生的《太極拳正宗》一書，是趙堡太極拳最早的一本著作。在他最后面的扉頁中寫道：蔣老夫子傳。太極拳正宗共八冊……，今將一冊先付印焉，其余正在編述中。如今只完成一冊，而杜元化先生已經(jīng)西去，以后再也沒有留下蛛絲馬跡，也沒有人會(huì)打任長春──杜元化一支的拳術(shù)。我覺得非�？上�，而李作治一系的太極拳，有這么多豐碩的內(nèi)容秘技，緣何不公之與同好呢？

四、趙堡李氏太極拳一路大功架
套路目錄名稱：1、預(yù)備式；2、金剛上勢；3、金剛捶；4、攬擦衣；5、白鶴亮翅；6、單鞭；7、鋪地錦；8、金剛捶；9、右收；10、左右上勢；11、左摟膝側(cè)胯；12、左收；13、右左上勢；14、右摟膝側(cè)胯；15、右下按；16、左下按；17、掩手肱捶；18、回身金剛；19、倒設(shè)碑；20、左右挎腿；21、打虎；22、擒拿手；23、上步邊攔；24、肘底藏拳；25、倒卷肱；26、右下勢；27、左閃通臂；28、右下右上勢；29、左接手纏；30、右接手纏；31、右單鞭；32、左壓肘；33、上步右插腳；34、落步左插腳；35、回身蹬一腳；36、落步十字捶；37、擊地捶；38、翻身開花捶；39、二起腳；40、護(hù)心捶；41、抱腳；42、右蹬腳；43、上步掩手捶；44、上步踩腿；45、綻步按掌；46、抱頭推山；47、單鞭；48、前后招；49、野馬分棕；50、左下左上勢；51、左逆環(huán)掌；52、右履右按勢；53、云手；54、玉女穿梭；55、攬擦衣；56、白鶴亮翅；57、單鞭；58、云手；59、右擺腳；60、跌岔；61、右金雞獨(dú)立；62、左金雞獨(dú)立；63、倒卷肱；64、右左下勢；65、右閃通臂；66、右下右上勢；67、右逆環(huán)掌；68、單鞭；69、云手；70、退步壓肘；71、上步按掌；72、操手?jǐn)[腿；73、轉(zhuǎn)身迎石捶；74、側(cè)身上勢；75、白鶴亮翅；76、單鞭；77、右反掌；78、擒拿手；79、下腰肘；80、左迎上步捶；81、右迎急步捶；82、白鶴亮翅；83、單鞭；84、左反掌；85、擒拿手；86、并步十字手、87、挎虎；88、轉(zhuǎn)身雙擺蓮；89、射虎；90、四正手；91、金剛捶；92、退步還原。
說到趙堡太極拳第一套拳架，名曰“大功架“，或叫做“基架”。李宗有把它叫做“保健架”，我想這未免太簡單了。它不但具有相當(dāng)好的保健作用，既能治病強(qiáng)身，而且更進(jìn)一步的修煉精氣神，它的實(shí)際效果特別好。同時(shí)對拳架的結(jié)構(gòu)，以及結(jié)合內(nèi)丹的特殊內(nèi)煉訓(xùn)練法。
2、 以襠帶手是太極拳重要技法
 動(dòng)作一開始，就是練胯的“運(yùn)襠”，由襠胯來指揮帶動(dòng)肢體的運(yùn)動(dòng)。也即是老師講的“以襠帶手”，由襠胯與丹田相結(jié)合，是一個(gè)很好的修身、養(yǎng)丹、煉氣的健身方法。當(dāng)年有許多病人都是跟隨李宗有老師學(xué)練這套大功架的，有許許多多病人都得到康復(fù)。當(dāng)然這還有一層更重要的理由，如果不學(xué)這一套的“大功架”，想要直接進(jìn)入第二套的“小功架”，和第三套的“發(fā)功架”，是不可能的，也是無法入門的。所以“大功架”基礎(chǔ)就特別重要了。

 3、 起手半陰半陽為大功架之特點(diǎn)。
 趙堡李氏一路大功架的另一種特點(diǎn)，也是與其它所有太極拳的不同之處。一般太極拳的方法是，他們都是陰手起陽手落，比如“白鶴亮翅”，一開始都是以兩掌心向里或向上，謂之“陰手”。（也即是未用之手）。隨著轉(zhuǎn)圈，當(dāng)動(dòng)作結(jié)束時(shí)，兩掌心已經(jīng)轉(zhuǎn)向外或向下的按式，（也就是用過了的手）。它是從陰手轉(zhuǎn)向陽手，也就是從未用到已經(jīng)用完了的手勢，一陰一陽，一化一發(fā)，不管哪種流派都是這種打法。而李氏第一套的大功架打法，它非常之特別，第一是強(qiáng)化訓(xùn)練襠胯。第二是出手以陰手為主，也即是手心朝里或朝上的陰手，它是以陰手起旋之以陰陽手為結(jié)束。在白鶴亮翅里的大功架打法；它是以陰陽手起勢，轉(zhuǎn)一圈時(shí)還是陰陽手結(jié)束。什么叫陰陽手？實(shí)際上是半陰半陽手。手心既不朝上，也不朝向下。不管是豎掌或是垂掌，右手掌心朝左，左手掌心朝右，成為陰陽手，也就是半陰半陽的手。又叫做亦陰亦陽手，兩手像似兩把刀。所以你看整套大功架不用陽掌，也即是用過了的手。這種手型的方法在技擊上是將發(fā)未發(fā)，將用未用。我們一反掌就可以打人，但是我們不打，處于戒備狀態(tài)，也就是可打可不打。在養(yǎng)身修煉角度來看，它像是更有利于氣血通暢，更有利于循經(jīng)修功。所以我們在練大功架的半陰半陽的手法，更具有一種舒暢氣順的感覺，在練其它套路時(shí)，就沒有那種感覺。所以這套大功架極適于保健和內(nèi)功修煉。這套李氏大功架，雖然是一套“筑基”的拳架，但千萬不能小看它。如果能修煉成熟，極可能進(jìn)入一種高質(zhì)量的“內(nèi)煉”法，因較為復(fù)雜，是不能用簡單言語可表達(dá)的，適于口授心傳，到時(shí)自能豁然啟通。
五、趙堡李氏太極拳二路小功架
（套路目錄名稱：1、預(yù)備式；2、馬步雙扎跪；3、右上勢；4、四正勢；5、金剛捶；6、攬擦衣；7、白鶴亮翅；8、單鞭；9、四正勢；10、金剛捶；11、白鶴亮翅；12、右斜行；13、琵琶勢；14、躍步；15、中按；16、琵琶勢；17、躍步；18、中按；19、倒設(shè)碑；20、擒拿手；21、肘底藏拳；22、上步邊攔；23、左肘底藏拳；24、右履手；25、右肘底藏拳；26、倒卷肱；27、白鶴亮翅；28、左斜行；29、左閃通背；30右上勢；31、右履手；32、左上勢；33、白鶴亮翅；34、左單鞭；35、云手；36、左插腳；37、左高探馬；38、右插腳；39、右高探馬；40、左插腳；41、兩耳貫風(fēng)；42、左蹬腳；43、迎面捶；44、十字手；45、擊地捶；46、翻身開花捶；47、二起腳；48、左分門椿；49、左卷腳蹬跟；50、右分門椿；51、右卷腳蹬跟；52、左迎穿腿；53、右迎坎子腿；54、左按掌；55、右按掌；56、側(cè)身掌；57、抱頭推山；58、單鞭；59、前后招；60、野馬分棕；61、左履手、62、右貼身靠；63、右鞭鞭；64、右外列紫金掌；65、玉女穿梭；66、左履手；67、右貼身靠；68、左單鞭；69、云手；70、并掌；71、纏邊；72、右金雞獨(dú)立；73、左金雞獨(dú)立；74、倒卷肱；75、白鶴亮翅；76、右斜行；77、右閃通背；78、右上勢；79、白鶴亮翅；80單鞭；81、云手；82、下步高探；83、十字單擺；84、上步高探；85、指襠捶；86、四正手；87、攬擦衣；88、雙環(huán)掌；89、擒拿手；90、下腰；91、左迎吊打；92、右迎急步；93、單鞭；94、雙環(huán)掌；95、擒拿手；96、并步十字手；97、挎虎；98、轉(zhuǎn)身雙擺；99、射虎；100、四正手；101、金剛；102、下步還原。）

這套李氏太極拳的小功架，也是李作治一系的標(biāo)準(zhǔn)架。從這套小功架的拳架、外型來講，它是最接近現(xiàn)代趙堡架的套路，雖然風(fēng)格、特點(diǎn)還是有很大區(qū)別，但是它有現(xiàn)代趙堡架拳的共性。從它的技擊的訓(xùn)練方法，以及內(nèi)勁的運(yùn)用，我們也能從李宗有老師的技法上得到驗(yàn)證。
 
李宗有老師一生鉆研趙堡太極拳，年輕時(shí)得趙堡鎮(zhèn)人趙振緒得傳授，精熟李作治一系得太極拳和內(nèi)功秘技。他的勁法以螺旋絲扣勁為著，并集滾珠勁、折疊勁與一體，功夫已達(dá)爐火純青，他的推手、散打技法十分精湛，尤以沾衣十八跌之方法交技，一搭手即能將人飛跌出去。不管是滾珠勁也好，折疊勁、螺旋勁也好，這些勁法都是由專門修煉得方法，他不只是在自身練架有這種勁法，更重要的是作用在他人身上。當(dāng)推手時(shí)向?qū)Ψ桨l(fā)出螺旋勁時(shí)，對方會(huì)出現(xiàn)邊跌邊轉(zhuǎn)的感覺。李宗有老師在推手時(shí)，當(dāng)他發(fā)出折疊螺旋勁時(shí)，對方猛地騰空跌出，站地后不由自主地連轉(zhuǎn)數(shù)圈，最后失重而倒地。這些綜合勁法特別厲害，也是李氏太極拳的內(nèi)功修煉的特點(diǎn)。

六、李宗有老師手抄拳譜一則
本來并沒有什么李氏太極拳之分，李作治是陳青平的第八代入室弟子。但如今的太極拳風(fēng)格各異，為區(qū)別其他趙堡太極拳，故以李氏代之。況且如今趙堡太極拳拳譜失傳譜多，今將李宗有老師手抄拳譜一則。該拳譜為李氏太極拳二路，也就是小功架的預(yù)備式，其中歌訣一首，為李宗有老師用書法親筆題寫：趙堡李氏太極拳體用歌訣

預(yù)備一式用無窮，任其自然十令從；
左來左應(yīng)右應(yīng)右，捷取左右右左同；
五三切記勿能忘，更有三六為正宗；
若遇勁敵從不迫，前后左右一動(dòng)中。

附注：
注一：所謂“十令從”，是指張三豐的“太極十要訣”，為太極拳的入道之基，也是我們經(jīng)常運(yùn)用的十個(gè)要領(lǐng)。即一、虛領(lǐng)頂勁；二、含胸拔背；三、開襠下腰；四、分清虛實(shí)；五、上下相隨；六、沉肩垂肘；七、用意不用力；八、相連不斷；九、內(nèi)外相合；十、動(dòng)中求靜。
注二：所謂“五三”，“五”是指五行，即木火土金水，前進(jìn)為（金），后退為（木），左顧為（水），右盼為（火）、中定為（土）�！叭�”是指手心、足心、本心。
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注三：所謂“三六”，“三”者即上、中、下三節(jié)，所謂三節(jié)要明，節(jié)節(jié)相對。所謂“六”者，即謂之“六合”：手與腳合，肘與膝合，膀與胯合，心與意合，氣與力合，筋與骨合。

七、趙堡李氏太極拳第三套發(fā)功架
趙堡發(fā)功架的七十五式目錄：1、預(yù)備勢；2、雙扎跪；3、雙封手；4、金雞上架；5、下步斷肘；6、順?biāo)�推舟�?、下步斷肘；8、順?biāo)�推舟�?、棚；10、履；11、擠；12、按；13、左攬擦衣；14、右攬擦衣；15、貼身靠；16、白鶴亮翅；17、雙鎖按；18、單鞭；19、右金剛；20、左金剛；21、左單扎跪；22、左單鳳朝陽；23、急進(jìn)勢；24、左按左履；25、右按右履；26、左斜行捷��；27、左擺右抱腿；28、右斜行捷�。�29、右擺左抱腿；30、右十字手；31、左十字手；32、左外耳門；33、右外耳門；34、野馬分棕；35、回顧二太；36、野馬分棕；37、回顧二太；38、雙風(fēng)貫耳；39、雙風(fēng)貫耳；40、回身雙風(fēng)掌；41、進(jìn)步雙風(fēng)掌；42、探馬勢；43、雙飛腳；44、探海勢；45、聲東擊西；46、雙飛腳；47、探海勢；48、升東擊西；49、左迎下步翻腳；50、右迎下步翻腳；51、左側(cè)右轉(zhuǎn)；52、右側(cè)左轉(zhuǎn)；53、右向右轉(zhuǎn)；54、左向左轉(zhuǎn)；55、回勢正按；56、進(jìn)身正按；57、隨手進(jìn)步；58、隨手回肘；59、下腰勢；60、下腰勢；61、雙束帶；62雙解；63、擊背捶；64、擊背捶；65、雙挎；66、中按；67、下按；68、上按；69、接手刺；70、接手刺；71、接手纏；72、接手纏；73、接手掛跪；74、接手履璇；75、下步還原。）

在這幾年中，我們一直注意趙堡后人的動(dòng)態(tài)，但至今仍未發(fā)現(xiàn)，我們掌握的有關(guān)材料。李宗有老師得趙堡前輩傳下的太極拳，有三種不同的套路。一曰“大功架”，二曰“小功架”，三曰“發(fā)功架”。尤其第三路的“發(fā)功架”，是聞所未聞，見所未見的太極拳架。發(fā)功架共七十五式，這套路和拳架的名稱，顯然與現(xiàn)代太極拳套路不一樣。從大功架來看，適于保健養(yǎng)生，循經(jīng)修太極，為內(nèi)功之基礎(chǔ)，也是一種長壽之道的內(nèi)煉拳法。至于小功架它溶太極拳的內(nèi)勁、功力、技法于一爐，它是既可養(yǎng)，又可交技的所謂文武之道。還有第三套的發(fā)功架，顧名思義，它是一種重武器的運(yùn)用。

除了這三套太極拳架，還有兩路剛?cè)峒�，一曰“二十四捶”，一曰“金剛�(cè)�十六捶”，還有“二十四法”，另外還有一套罕見的“趙堡七十二擒拿手”。除此之外，還有許多功法，諸如“兩儀九功”等等。這里也不便一一細(xì)敘了。
八、趙堡李氏太極拳三百六十單元手
這里值得一提的是，趙振緒傳給李宗有老師一套罕見的趙堡太極拳。也是當(dāng)今太極拳界從未提及的。名曰“趙氏太極拳三百六十單元手”，這是李宗有筆錄的。該拳套聽說由李作治傳于趙振緒，故應(yīng)該用“趙堡李氏太極拳三百六十單元手”，這樣比較妥當(dāng)。三百六十單元手，是一套非常特殊的散路拳套，其中之奧秘，其中之精髓，無人知曉。當(dāng)今如有人會(huì)練此拳，或知其個(gè)中之意者，大概只有我的師弟張氏兄弟了。今將此部分復(fù)印件共諸同好，容以后有機(jī)會(huì)，逐之披露。