太極拳的哲學(xué)基礎(chǔ)

　　縱觀各個(gè)時(shí)期太極先輩們的拳論、拳經(jīng)、拳譜以及太極圖等諸多太極經(jīng)典，沒(méi)有一處不體現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)、發(fā)展及相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，也就是陰陽(yáng)互化，矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。特別是“太極圖”，以其精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，把太極拳的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化和對(duì)立統(tǒng)一的根本規(guī)律表現(xiàn)得淋漓盡致 。此圖的含意是：“其外一圈者，太極也，中分黑白者，陰陽(yáng)也。黑中含一點(diǎn)白者，陰中有陽(yáng)也；白中含一點(diǎn)黑者，陽(yáng)中有陰也。陰陽(yáng)互交，動(dòng)靜相倚，周詳活潑，妙趣自然。”從“太極圖”與“無(wú)極圖”中我們可以看出，“無(wú)極”和“太極”都是以一中空的圓圈來(lái)表示的。這就深刻揭示了大自然的博大內(nèi)涵，既表現(xiàn)出了宇宙的浩瀚深厚，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)始無(wú)終，又預(yù)示著“有”和“無(wú)”的對(duì)立統(tǒng)一，孕育著太極的陰陽(yáng)互化。同時(shí)，太極拳的圓運(yùn)動(dòng)也正是“無(wú)極圖”和“太極圖”圓形的具體體現(xiàn)。太極拳的一舉一動(dòng)皆離不開(kāi)圓，或大圓，或小圓，或平圓，或立圓，或圓弧，處處圓活，環(huán)環(huán)相繞。既包含了無(wú)極之圓的渾然一體，猶如宇宙之廣大浩瀚，無(wú)始無(wú)終，又包含了太極之圓的陰陽(yáng)分明，動(dòng)靜相輔。這就要求練太極拳者，不但要心胸遼闊無(wú)比，意識(shí)如茫茫大宇，又要?jiǎng)又性㈧o，靜中有動(dòng)。這就是所謂“周身處處皆太極”的含意。陳鑫把練太極拳說(shuō)成是“每日細(xì)玩太極圖，一開(kāi)一合在吾身”，也即此意。
太極拳無(wú)處不體現(xiàn)著陰陽(yáng)變化這一對(duì)立統(tǒng)一的根本規(guī)律，如虛實(shí)，動(dòng)靜，開(kāi)合，剛?cè)�，這些都是陰陽(yáng)的范疇，都在無(wú)窮的變化之中。“開(kāi)中有合，合中有開(kāi)；虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”；“動(dòng)靜循環(huán)”，“剛?cè)嵯酀?jì)”，這都是太極陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一。
總而言之，無(wú)極而太極，太極分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)可以互化，這就是太極拳的對(duì)立統(tǒng)一觀，也是太極拳的哲學(xué)基礎(chǔ)，把握到這一點(diǎn)，才是把握到太極拳的精髓和實(shí)質(zhì)。