人類生存在自然大環(huán)境之中，這種大環(huán)境中的山川水流花草樹(shù)木和各種組合，形成了各種自然的環(huán)境景觀。人們?yōu)榱藸I(yíng)造舒適、美觀的生存環(huán)境，還會(huì)創(chuàng)造一些人文景觀和人造園林等建筑景觀。這些自然形成和人為營(yíng)造的環(huán)境景觀，都會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生種種物理、生理和心理效應(yīng)。人是自動(dòng)化程度很高、對(duì)外界事物的反應(yīng)能力很強(qiáng)的有機(jī)體，周圍環(huán)境景觀形成的構(gòu)架、色彩乃至引力、氣場(chǎng)等等都會(huì)對(duì)身心健康和事業(yè)發(fā)展等多方面產(chǎn)生重要的影響。
例如當(dāng)人們處在一種美觀舒適、色彩和諧的環(huán)境景觀中就會(huì)感到心情舒暢，心曠神怡，甚至思維更加清晰敏捷，創(chuàng)造靈感也格外活躍。(nstarcommunications.com)
我國(guó)古代非常重視庭院美化，也非常重視庭院風(fēng)水，認(rèn)為庭院建筑、花草樹(shù)木、假山流水的組合布局要符合風(fēng)水的要求，這樣就能有利于身心健康和財(cái)運(yùn)事業(yè)，這是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中樸素的環(huán)境景觀意識(shí)。如蘇州園林就是人造環(huán)境景觀風(fēng)水的典范。
現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的內(nèi)涵與使命之一，就是要將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)中的樸素真理與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互嫁接，不僅研究環(huán)境景觀的美學(xué)規(guī)律、建筑學(xué)規(guī)律和植物學(xué)規(guī)律，更要進(jìn)一步研究環(huán)境景觀的結(jié)構(gòu)、方位、材料、色彩、外形及其場(chǎng)態(tài)信息對(duì)人類生理和心理的各種作用力，從而探索選擇和營(yíng)造出有利于人類自身健康和事業(yè)發(fā)展的環(huán)境景觀的科學(xué)規(guī)律和方法。
- 上一篇：風(fēng)水學(xué)辭典：羅經(jīng)
- 下一篇：文昌塔的作用和擺放
