心易占卜玄機(jī)
天下之事有吉兇，托占以明其機(jī)。天下之理無(wú)形跡，假像以顯其義。故乾有健之理，與馬之類見(jiàn)之。故占卜寓吉兇之理，于卦象內(nèi)見(jiàn)之。然卦象一定不易之理，而無(wú)變通之道，不可也。易者，變易而已矣。至如今日觀梅復(fù)得革兆，有女子折花，異日果有女子折花，可乎。今日算牡丹得姤兆，為馬所踐，異日果為馬所踐毀，可乎。且兌之屬，非止女子。乾之屬，非止馬。謂他人折花有毀，皆可切驗(yàn)之真，是必有屬矣。嗟乎！占卜之道，要變通。得變通之道者，在乎心易之妙耳！
占卜總決
大抵占卜之法，成卦之后先看《周易》爻辭，以斷吉兇。如乾初九“潛龍勿用”，則諸事未可為，宜隱伏之類；九二“見(jiàn)龍?jiān)谔�，利�?jiàn)大人”，則宜謁見(jiàn)貴人之類。余皆仿此。
次看卦之體用，以論五行生克。體用即動(dòng)靜之說(shuō)。體為主，用為事應(yīng)。用生體及比和，則吉；體生用及克體，則不吉。
又次看克應(yīng)。如聞吉說(shuō)見(jiàn)吉兆，則吉；聞兇說(shuō)見(jiàn)兇兆，則兇。見(jiàn)圓物，事易成；見(jiàn)缺物，事終毀之類。
復(fù)驗(yàn)己身之動(dòng)靜。坐則事應(yīng)遲，行則事應(yīng)速，走則愈速，臥則愈遲之類。數(shù)者既備，可盡占卜之道，必須以易卦為主，克應(yīng)次之。俱吉?jiǎng)t大吉；俱兇則大兇；有兇有吉，則詳審卦辭，及克用體應(yīng)之類，以斷吉兇也。要在圓機(jī)，不可執(zhí)。
占卜論理訣
數(shù)說(shuō)當(dāng)也，必以理論之而后備。茍論數(shù)而不論理，則拘其一見(jiàn)而不驗(yàn)矣。且如飲食得震，則震為龍。以理論之，龍非可取，當(dāng)取鯉魚(yú)之類代之。又以天時(shí)之得震，當(dāng)有雷聲，若冬月占得震，以理論之，冬月豈有雷聲，當(dāng)有風(fēng)撼震動(dòng)之類。既知以上數(shù)條之訣，復(fù)明乎理，則占卜之道無(wú)余蘊(yùn)矣。
