《易經(jīng)》的性質(zhì)特點

《易經(jīng)》這本書的性質(zhì)和特點是什么呢？它的性質(zhì)我們可以說它是古筮的參考書，就是古代占卦的參考書。它有一個特點，它跟我們現(xiàn)在所看到的書不一樣，我們現(xiàn)在所看到的書是第幾章第幾節(jié)�！兑捉�(jīng)》這本書不是這樣，它全書按照六十四個卦編下來的，乾卦、坤卦這樣一直編下來。編了這個卦以后，還有就是所謂孔子寫的十個對《易經(jīng)》解釋的七種文章，那個叫做《十翼》，也編進去了。所以，《易經(jīng)》這部書到現(xiàn)在為止，按照傳統(tǒng)的說法，這個經(jīng)和傳是分開的，但是后來就把它合在一起，把所謂孔子編的十篇也編到里面去作為經(jīng)書�！兑捉�(jīng)》的完成，實際上是一個歷史過程，到了漢代，到了唐代，甚至到了宋代，它都還是在編寫的過程當中，特別是《易經(jīng)》里面的那些太極圖和其他的圖，很多都是到宋代才出現(xiàn)。宋代的理學家朱熹、程頤這些人，他們實際上對《易經(jīng)》最后的完成做了很多工夫。所以實際上，它不只三代，不止三個圣人，是好多圣人合在一起的一個作品。

《易經(jīng)》分為六十四卦，每一個卦的組織是怎么樣的呢？每一個卦都有卦畫、卦名、卦辭、爻名、爻辭。例如乾卦，“乾”這個字就是卦名，標榜這個卦的名稱；乾卦的六橫就是卦畫，就是卦的符號；下面是“元、亨、利，貞”，就是卦辭，說明這個卦是怎么樣的一個卦。“初九”是什么意思？“初九、九二，九四、九五、上九”，這個是爻名，卦當中有六個爻，但是乾卦和坤卦多了一個“用九，用六”。這個爻是怎么來的呢？它是根據(jù)卦畫而來的。這個乾卦不好說，我選下面的一個卦訟卦來說。訟卦第一爻叫“初六”，凡是第一個就叫“初”，為什么叫“六”呢，因為它下面是一個陰爻，兩橫是斷的，是陰性的一個爻。第二個爻叫“九二”，這個“二”就表示第二爻，它為什么用“九”呢？因為它是陽性的。所以，凡是陰性就叫“六”，凡是陽性就叫“九”，所以就叫“九二”，第三爻叫“六三”，因為第三爻是陰性的。第四爻是“九四”，陽性的第四爻。“九五”“上九”，這個“上”是表示最上面的那個爻，這個爻是陽性，所以叫“上九”。

所以，這個爻的名稱，“初、二、三、四、五、上”表示位置，“九”和“六”表示陰性和陽性。爻的后面叫做爻辭，《易經(jīng)》是占卦的書，占出來的是某一個卦，有時候只要按照這個卦的辭，就是“訟”后面的這一段話，“有孚窒，惕，中吉；終兇。利見大人，不利涉大川”，你占到了這個卦他就按照這個卦辭來解釋，來斷褂你的出路怎么樣，就根據(jù)這一段話的理解來加以解說。如果你占的時候不是占到整個卦，而是某一個爻，那就根據(jù)那一個爻來跟你解說，這里面很復雜，根據(jù)哪一個爻呢？這和占卦的方法有關(guān)，占到哪一個爻就用哪一個爻的爻辭來給你斷卦。所以，一般學《易經(jīng)》就是根據(jù)這個書的性質(zhì)，除了讀懂它，你還要學會占卦的方法，占到哪一個卦，哪一個爻，然后你就根據(jù)那個卦和那個爻的爻辭來判斷吉兇。有時候不一定根據(jù)爻辭，根據(jù)這個爻與卦的卦象來判斷，就是根據(jù)這個符號。這個符號怎么說呢？那么你就要會看這個符號，它里面有很多學問，陰陽、上下卦的關(guān)系，每一個爻的位置，陽性與陰性，相互之間陰陽之間的關(guān)系來分析你所占到的這個卦究竟好還是不好。這個書主要是用來占卦，這是我的一個看法，也是我老師的一種看法。但是現(xiàn)在有很多書它不采用這種看法，有人認為《易經(jīng)》是一個有體系的哲學書，是從哲學的角度來說。按照李鏡池老師跟我說的，這是一個哲學的占卦書，但是它又具有哲學思想，是這樣來看的。