道教服飾的著裝要領(lǐng)

服飾：服飾是道教宗教形態(tài)上的一個(gè)突出標(biāo)志。人們可以從服飾上清楚地辯認(rèn)出道教徒。

道教服飾在早期道教沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，到南朝，宋陸修靜才開始有了一些制度�！短�平御覽》卷六七五引《傳授經(jīng)》說(shuō)：陸先生云“對(duì)上下接，謂之俯仰之格，披、褐二服也”(按：披——即清代大禮服于肩上加蓋之“披肩”，或覆蓋在肩上的外罩，如“身披鶴氅”。褐——《玉篇》作“袍”解)。又云：“冠戴二儀，衣被四象，故謂之法服”�！稓v代真仙體道通鑒》卷二四說(shuō)：“修靜立道士衣服之號(hào)，月披星巾，霓裳霞袖，十絕靈幡，于此著矣”。以上說(shuō)明道教服飾自陸修靜始有了定制。

現(xiàn)在的道教服裝大約有：大褂，袖寬一尺四寸，袖長(zhǎng)隨身；道袍，或稱“得羅”(得讀作“朵”音)，袖寬一尺八寸以上，袖長(zhǎng)隨身；戒衣，袖寬二尺四寸，袖長(zhǎng)隨身，***黑邊(有定式)，受戒時(shí)用；法衣，指做道場(chǎng)“高功”穿的法服和行宗教大典時(shí)“方丈”穿的法服；花衣，經(jīng)師上殿穿的繡花的，有的地方稱作“班衣”。

另外，法衣，也有稱作“天仙洞衣”的。大褂、道袍一般多用蘭色。方丈的法衣多是紫色(這是唐、宋以來(lái)帝王多給著名道士賜給紫色衣服的緣故，史書上常有“賜紫道士X X X”的記載)。

道人襪、履皆系高筒白布襪，青布圓口鞋。有條件的穿雙臉鞋或十方鞋(鞋邦為青白布條間納)，住山者亦穿多耳麻鞋。

道教褲管必須裝入襪筒內(nèi)，不得敞著褲管。不穿高筒白襪，亦須把褲管齊膝下綁扎。不扎褲腳上殿，殿主不讓進(jìn)殿，進(jìn)了殿要受罰。