【核心提示】自幼酷愛武術(shù)的他，13歲拜師江西舞獅人練習岳家拳、楊家拳；19歲，他為尋求武術(shù)的更高境界，辭別恩師投奔河南嵩山少林寺。一年后，他來到武當山尋師，從此結(jié)緣扎根武當，成為三豐派一代宗師。作為湖北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“武當武術(shù)代表性傳承人”，武當三豐派第十四代傳人鐘云龍耗費大半生心智，將其悉心挖整的武當太極拳28式與武當太極拳108式詳細練法編纂成《武當太極拳》對外發(fā)行。那么，他是如何結(jié)緣武當武術(shù)的？又有著哪些傳奇的故事呢？
功夫傳奇，武當鐘云龍演繹太極神話
文/朱江
13歲拜師民間高手，6年后投奔少林寺
一場持久的春雨，滋潤了大地，也滋潤了萬物。4月21日，在武當山風景區(qū)山門右側(cè)的通神溝內(nèi)，雨水澆濕了彎彎長長的路道。車輪碾過泥濘，留下轍，很深，印在歷史的唇角。記者此行探訪的是武當三豐會館的館主鐘云龍。
望著窗外淅瀝的小雨，一身藍衣道袍的鐘云龍顯得極為平靜。他皮膚黝黑，胡須整齊，端坐在沙發(fā)上。
“如果說近20年影響武當武術(shù)發(fā)展最大者，他應(yīng)該算一個。”長期關(guān)注武當文化的十堰電視臺《武當神韻》編導彭濤如是評價。
說其影響之大，并非空穴來風，無中生有。傍晚，在三豐會館的院落內(nèi)，圍滿了天南海北的武當?shù)茏印Ｒ驗榈诙�，正是武當三豐派第十四代傳人鐘云龍50歲生日。來自各地的徒子徒孫近300人從四面八方匯集涌至武當山下，為他們敬仰的館主送上誠摯的祈愿與祝福。
圖為：生日當天，鐘云龍與眾弟子合影留念，并將《武當太極拳》送予近300徒子徒孫人手一本。（張建波 攝影）
生日當天，眾弟子紛紛為恩師敬茶拜賀，感念師恩；鐘云龍則手把手教授武當太極拳28式，并將其歷經(jīng)三載苦心編撰的《武當太極拳》送予近300徒子徒孫人手一本。
2014年1月首次出版發(fā)行的《武當太極拳》，僅印刷3000套，凝聚了鐘云龍大半生的心智。該書打破武當?shù)兰覀鹘y(tǒng)，首次將武當?shù)澜烫珮O修煉秘法立卷著書，面向社會而流傳。此書1函2冊，采用16開手工宣紙古版線裝四色彩印，圖文并茂收錄武當太極拳28式與武當太極拳108式詳細練法。“這套書系統(tǒng)全面地介紹了武當太極拳歷史、內(nèi)涵文化、傳承關(guān)系、八法技擊及養(yǎng)生心法。一套成本價就要200多元。因為太貴，起初我是準備放棄的。弟子們得知后，籌錢80多萬元才成就了今天這套書的出版。”鐘云龍?zhí)寡浴?nbsp;
那么，這是一套怎樣的武當太極拳書，何以耗費他大半生精力？這要從他與武當結(jié)下的深深情緣說起。
鐘云龍，俗名鐘道燭，道名清微，號云龍。1964年春，鐘云龍出生在湖北省陽新縣一個鄉(xiāng)村教師家庭。自幼酷愛武術(shù)的他，13歲孤身前往江西九江瑞昌市，拜在父親的老友舞獅人談運葉師父門下學武，練習岳家拳、楊家拳。作為鐘云龍的武術(shù)啟蒙老師，談運葉系統(tǒng)練習過楊家拳、岳家拳等拳術(shù)器械、硬功及推拿、中醫(yī)諸術(shù)，并摒棄門戶之見，博采眾長，形成了自己獨特的武術(shù)風格�！罢剮煾競�子很小，但是功夫高強，如果你和他手上同時抓一個東西的話，你永遠搶不過來�！痹谡勥\葉身邊一住三年后，鐘云龍把師父請到自己村里，又跟了三年，一邊舞獅，一邊練武。
談師父哪里有更厲害的高手？師父說他也不知道，聽說深山老林里面有老出家人，他們終身練武功，可能研究得很深，很厲害。談師父畢竟只是民間高手，他曾向鐘云龍?zhí)钩校骸皬R里的大和尚，道觀里的老道人一代代傳下來的武術(shù)才是正宗�！边@也是鐘云龍后來先奔少林寺，后投武當山的緣起。
19歲那年，鐘云龍為了尋求武術(shù)的更高境界，辭別恩師投奔河南嵩山少林寺。在少林寺待了不到一年，因為寺院要求剃度和改姓，他不能接受，決定離開少林，到傳說中的另一個武學圣地武當山尋師。
圖為：1987年冬，武當功夫傳承人物郭高一與弟子鐘云龍合影（資料圖片）
皈依武當三豐派，云游天下挖整武當功
1984年武當山道教協(xié)會成立后，郭高一為武當山道教武術(shù)總教練，其親密道友朱誠德是武當?shù)澜虆f(xié)會氣功教練。兩人攜手負責，共為武當山的道人傳授武當功夫。
鐘云龍19歲上武當山時已經(jīng)打下了比較好的武術(shù)功底，再加上他幼承庭訓，一篇篇用文言文寫出來的文章更是讓武當?shù)澜虆f(xié)會王光德會長，以及郭高一、朱誠德兩位老道長愛不釋手。雖然幾位業(yè)師都是全真教龍門派的高手，但考慮到鐘云龍家庭的特殊情況，他們讓他皈依了沒有清規(guī)戒律的“三豐派”，成為三豐派的第十四代傳人。
1984年至1989年間，武當功夫的傳承人物郭高一、朱誠德成了武當?shù)澜涛洚斘湫g(shù)氣功的兩面旗子，是中華武術(shù)氣功界最負有圣名的神秘人物。在武當山道教所傳弟子有鐘云龍等十余人，俗家所傳海內(nèi)外弟子無數(shù)。特別在道教界，有南郭（郭高一）北匡（匡常修）之稱。
“我們練功的時候是不張揚不喜歡讓別人知道的，而且都是白天上工做事晚上夜深人靜的時候練功。武當山就是這樣，一到晚上，紫霄宮背后的竹林中這里、那里都有聲音，全是練功的人�！辩娫讫堃幌伦酉矚g上了武當山。
由于他謙虛謹慎勤奮好學，又有較好的武術(shù)基礎(chǔ)，為此在武當山很快就被師兄弟們接納。同時，也得到了郭高一、朱誠德幾位老道長的厚愛和栽培，武功自然突飛猛進。
就這樣，郭高一把自己擅長的太極拳、九宮神仙掌、九宮八卦掌加上器械等二、三十幾個套路；朱誠德的武當劍法以及打坐心法和氣功都傳給了鐘云龍。師父們教得很慢、講得很細，不到程度不往下教。
至今，鐘云龍還記得師父朱誠德百毒不侵的傳奇經(jīng)歷。性格內(nèi)向的朱誠德老人，其身世很少有人知曉。他一向沉默寡言，也不喜歡照相，每年十月食毒排毒一次，即自己在武當山采挖有毒的中醫(yī)藥十三味，然后熬制成粥食下。排毒期為一周，即在一周內(nèi)不能吃任何東西，被世人稱作“武當異人”。
1985年秋，幾位老道長授命鐘云龍和另外兩位年輕道友，到全國各地“尋找散落在民間或隱居他鄉(xiāng)的武當?shù)篱L”，“去把他們找回來。他們?nèi)舨换貋恚压Ψ驅(qū)W回來……”奉命出發(fā)的鐘云龍，開始云游天下，挖掘?qū)W習流散在外的武當功夫。其間，1985年冬在湖南南岳遇甘肅陳道長，學得武當八仙門全套武學；1986年在山東嶗山跟隨匡常修一年時間，學得武當北派玄真門全套武學，以及內(nèi)丹修行；1987年在陜西終南山跟隨劉道長學得武當八卦門全套武學……尤其是在嶗山，他受到武當派功夫嫡傳弟子匡常修的厚愛和栽培，深得武當內(nèi)家上乘功夫真?zhèn)��！拔医K于明白武功不僅僅是為了打架，而是一種文化�！贝藭r的鐘云龍，已深刻感悟到幾位老道長的用意。
1988年，因為朱誠德、郭高一老道長年事已高，于是指定鐘云龍為武當功夫傳承人，成為武當武術(shù)總教練，創(chuàng)辦道教武館。那一年，鐘云龍在祖殿面前發(fā)下毒誓：終生不離開武當，把武當功夫傳承下去。
1988年，朱誠德羽化。一年之后，武當山道教協(xié)會經(jīng)研究決定，委派郭高一與鐘云龍共同在武當山創(chuàng)辦了武當山道教協(xié)會“武當?shù)澜涛漯^”，首次對外開放了武當內(nèi)家拳。同年，郭高一推薦其得意弟子鐘云龍出任第一任館長和總教練，到神農(nóng)架修仙去了，1996年羽化于九宮山。
圖為：2010年，在武當山密林修竹中，央視《太極武當》攝制組聚焦鐘云龍。（范學鋒 攝影）
精湛武藝維護武當聲譽，屢次擊退挑戰(zhàn)者
時至如今，雖然在武學造詣上早已是一代宗師，但鐘云龍始終無法忘卻在武當山紫霄宮刻苦學武的經(jīng)歷。
在武術(shù)界能有今日的地位，自然離不開他當年為武當鎮(zhèn)守山門、屢次擊退挑戰(zhàn)者的傳奇經(jīng)歷。關(guān)于那些“切磋”的傳言更是神乎其神——半分鐘內(nèi)解決戰(zhàn)斗，經(jīng)常把人打吐血，甚至不動雙腿就能制伏對手。鐘云龍回憶說，起初擔任武當?shù)澜涛湫g(shù)總教練的時候，他每個月都要應(yīng)付幾次挑戰(zhàn)，高峰期甚至一天都要打上好幾場。鐘云龍表示，時至今日也就遇到過三四個高手，更多時候，都是些潑皮無賴。
上世紀八十年代，一個背著皮革箱的年輕人闖入紫霄宮便問：“郭高一在哪兒？”、“聽說他功夫高，我要和他比武”……這時，剛吃過晚飯的鐘云龍正陪著師父郭高一在紫霄大院散步。見來者不善，郭高一輕聲答復(fù)：“他不在�！薄澳憔拖袷枪咭�！”話音未落，年輕人便揮舞著拳頭向郭高一襲來。見狀，鐘云龍以迅雷不及掩耳之勢，猛然轉(zhuǎn)身一個巴掌，年輕人還未碰到郭高一，就飛出數(shù)米遠。然而，年輕人爬起來后還叫囂道：“我還要打！”聞聽此言，鐘云龍快步上前，一甩手將其隨身攜帶的皮革箱扔出宮外。不一會兒，對方慢慢爬起來，走出紫霄宮仍不服輸?shù)貙Ω浇埖昀习逭f：“郭高一的徒弟也就那兩下子，一巴掌我還受得了嘛！”
“你千萬別惹那個姓鐘的，他功夫很深�！憋埖昀习寮娂妱裾f。鐘云龍見對方還在逞能，上前厲聲問道：“你還想打嗎？”“打就打！”言畢，鐘云龍猛地伸出拳頭，將其打暈在地。
關(guān)于把人打到吐血的傳聞，鐘云龍也從不諱言，但絕不至于次次都下狠手，若非挑戰(zhàn)者實在無恥，往往分出勝負即可。
1988年，有挑戰(zhàn)者慕名來到武當山紫霄宮。手持寶劍的對方一眼見到了長髯齊胸的李道長，大抵是受到武俠小說的影響，來者以為不會武功的李道長乃是世外高人，硬要“切磋”，還不時惡語相加，言辭譏諷。迫于無奈，李道長叫醒了正在午睡的鐘云龍。
這天中午，正在午休的鐘云龍忽然聽到門外李道長急促的敲門聲，便穿著秋褲急忙出來了�！八盐曳块g的兩個開水瓶都砸了，說是非要比武不可�！�！鐘云龍對于這名來者不善的挑釁者，輕聲說道：“出家人與世無爭。不比武也就罷了，你為何還砸了別人的開水瓶�！薄熬褪且任洌槐炔恍�！”鐘云龍一時怒氣難忍，甩手將這個20多歲的小伙兒打倒在地，從門檻翻了過去。
這時，80多歲的黃道姑喊道“小心，他有劍”，正當他拔劍時，鐘云龍一腳踢中其腹部，把劍搶來。該小伙兒見勢不妙，跑到紫霄宮外對來往的香客夸起了�？冢骸拔洚敳贿^如此，一個敢跟我打的都沒有。”聞言的鐘云龍心中怒火再次被點燃，疾步出了紫霄宮，幾招就將挑戰(zhàn)者打得吐血。“撲通！”只見這名小伙兒跪在地上，按住胸口對鐘云龍說：“請收我為徒吧！”“你這人功夫平不行，德行也不好，還不快滾蛋�！闭f完，鐘云龍扭頭便走了。
1989年，在首屆功法研討會上，有人提出要與王會長比武。王會長不予理睬。挑戰(zhàn)者遭拒絕后，竟動起手要抓其領(lǐng)口。眼疾手快的鐘云龍一個箭步上前，飛腳將挑戰(zhàn)者踢倒在地，半天坐不起來。
“其實道教講究清修、無為，但可能受到影視劇的影響，很多人前來挑戰(zhàn)。我當時年輕氣盛，有些人在這清修之地說了些太難聽的話，我看著生氣，所以下手有時候重了點。當時的法制意識也淡薄，公安局都不立案�！�1994年以后，鐘云龍便不再比武，當年雖然確實曾多次用精湛的武藝為武當保存了聲譽，但也不像江湖傳言那么邪乎。
圖為：鐘云龍審�！段洚斕珮O拳》書稿時，每天凌晨近5點才入睡。次日卻看不出有絲毫的倦意（胡瑋哲 攝影）
傳播弘揚武當文化，毅然下山傳授內(nèi)家拳
此后15年，鐘云龍還先后兼任了武當山道教協(xié)會對外接待辦主任、紫霄宮管理委員會主任、紫霄宮執(zhí)客等職。其間他曾率團赴臺灣環(huán)島弘法，并首次將武當武術(shù)帶到新加坡和美國，帶出了國門。
2003年秋天，如日中天的鐘云龍突然辭去了所有道職，并將最紅火的“武當?shù)澜涛漯^”交給弟子，悄然隱退了。外界一度為鐘云龍感到婉惜，但鐘云龍卻一臉釋然，說：“道教是研究自然的，真正的道人不喜歡搞管理�！�
兩年后，鐘云龍帶著兩個徒弟，在武當山五龍宮背后的一個山洞里面壁修行。“致虛極，守靜篤�！辩娫讫堈f，他深信老子致虛守靜的心境是真正認識自我和世界的根本之道，他始終把自己定位為一個虔誠的修道者。通過長期鍛煉、修養(yǎng)將后天的種種欲望、成見、心機等加以控制、調(diào)適、消除、澄清，從而達到“極”。
隱修期間，他每日靜心打坐，須臾之間，八九個小時一晃而過。天長日久，曾經(jīng)的少林弟子鐘云龍，卻始終保持一顆顆赤子之心，在武學造詣上早已是一代宗師。他更加深入了解和領(lǐng)悟了“精氣神”等道教思想理念，武功也在不知不覺中進入另一個境界。
2008年，中央電視臺記者經(jīng)弟子指引，在五龍宮山洞里找到了鐘云龍�！拔沂且粋�道人，本應(yīng)該回歸自然，只是多年來俗事纏身，雖然現(xiàn)在也不一定能讓我在此長期靜修，但，這是我為自已將來準備的修練場所�！�
畢生鉆研武術(shù)，鐘云龍掛在嘴邊最多的話就是：“武術(shù)，是一輩子的事�！�
圖為：鐘云龍歷經(jīng)三載苦心編撰的《武當太極拳》（張建波 攝影）
歷年來，十堰市政府、武當山政府始終重視武當武術(shù)的健康發(fā)展。2009年，對武當山武術(shù)院校進行規(guī)范管理，對各院校的院(校)長和教練進行武當內(nèi)家拳培訓。鐘云龍受邀擔任此次培訓的總教練。于是，他抱著對武當武術(shù)和歷史負責的態(tài)度，毅然下山傳授武當內(nèi)家拳。
2010年，他被正式命名為湖北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄“武當武術(shù)代表性傳承人”。其傳承的武當三豐派武術(shù)，經(jīng)他之手改良創(chuàng)新，融技擊與養(yǎng)生為一體，享譽海內(nèi)外。
如今，鐘云龍的精力全部放在了“三豐會館”和他的徒弟上。“我以公德心辦學，基本上是以班養(yǎng)班——10人左右的養(yǎng)生班收費；20人左右的武術(shù)班，有一定武術(shù)功底的農(nóng)村孩子，能吃苦的，吃、穿、住、學，一律免費。我要培養(yǎng)的是教練型人才，希望我的弟子成為傳承武當武術(shù)與養(yǎng)生文化的主力�！�
一朝為師，終生為父。談及老道長郭高一、朱誠德當年對自己的諄諄教誨，鐘云龍說：“授之以技，傳之以神。他們像父親一樣對我，讓我感受到了深深的父愛�！辩娫讫堃虺黾彝渡砦洚�，未能親身贍養(yǎng)盡孝而感到遺憾。2013年11月20日，當?shù)弥獑⒚啥鲙熣勥\葉老人已近百歲高齡，身體日漸衰退時，鐘云龍率領(lǐng)來自全國各地的徒子徒孫40余人趕赴江西瑞昌。
武當山道家傳統(tǒng)武術(shù)館館長袁修剛、武術(shù)節(jié)拂塵冠軍鐘學勇、飛檐走壁絕世武當輕功傳人陳師行、武術(shù)錦標賽拳術(shù)和劍術(shù)冠軍陳師宇、武當山道教武術(shù)院最年輕教練蔣飛、武當文化交流中心創(chuàng)辦人顧世毅、中國人民大學宗教系高材生胡瑋哲……如今，鐘云龍弟子中的佼佼者有些已經(jīng)開班收徒。但和拜師學藝不同的是，開班收徒時，徒弟想學什么，師父就要教什么。更重要的是，開班收來的學徒，往往看重武當武術(shù)中的養(yǎng)生秘訣；而閉門授課，所傳盡是傳統(tǒng)武術(shù)中的搏擊技法�！拔沂胀降�，一定要人品好，有信仰，熱愛武當文化。不是道長不能說自己是道長，不能用‘唯一’、‘最’來吹噓抬高自己�！�
2014年5月1日，“五一”小長假第一天，游客涌動。在風景秀美、云霧縹緲的武當山紫霄宮，鐘云龍受邀率三豐會館20余名學員展演武當武術(shù)，為中外游客獻上一份精美文化大餐。湖北衛(wèi)視直播車對精彩的武術(shù)表演進行了直播，也專訪了鐘云龍�！白鳛槲洚斎S派第十四代傳人，繼承和弘揚武當武術(shù)養(yǎng)生文化，這既為新世紀人類的精神文明建設(shè)作出了貢獻，又了卻了我的心愿。”
